Сьюзен больше не друг Нарнии

Одно из самых спорных мест у Льюиса - это речь Питера на тему "Наша сестра Сьюзен - больше не друг Нарнии". Об этом эпизоде много говорят, но я ещё не видел, чтобы его разбирали честно, то есть - воспринимали во всей его сложности.

Во-первых, я хотел бы обратить внимание на то, что одни и те же люди негодуют на Льюиса за то, что он "убил" своих героев, чтобы они навсегда остались в Новой Нарнии, Нарнии после Апокалипсиса и Последней битвы - и обвиняют его в том, что Сьюзен с ними не было в том поезде, в котором они все разбились, и она осталась жить обычной жизнью на земле. По логике вещей, если судьба остальных Певенси - это такой несправедливый, глупый и трагический финал, как они говорят, то странно тут же упрекать Льюиса в том, что Сьюзен "обделили", оставив ее в живых (?). С этой точки зрения, наоборот, им следовало бы порадоваться за неё. А после этого - признать, что Льюису не откажешь в логике и в справедливости.

Люси, которая была очень счастлива, узнав, что они остаются в Нарнии, осталась в Нарнии. Сьюзен, которая, вероятно, согласилась бы с читателями этой категории и тоже заявила бы, что судьба ее братьев и сестры - это глупый и трагический финал, в этом финале не участвует, а живёт своей жизнью. Так что давайте признаем - проблема не в том, что Сьюзен чем-то обделили. Если бы Сьюзен, не желающая вечной жизни в Нарнии, попала бы туда со всеми остальными, это было бы несправедливо. И едва ли удовлетворило бы читателей, которые возмущаются от её имени.

Давайте скажем честно - эти люди хотят не того, чтобы Сьюзен (которая этого не хотела) оказалась в царстве Аслана, они хотели бы, чтобы ее брат и сестра не оказались там. Это не Льюису или Аслану плевать на чувства и желания Сьюзен, которая в Нарнию не хочет - это противникам Льюиса и Аслана плевать на чувства Люси, Эдмунда и Питера. Плевать, что вы хотите в Нарнию, МЫ не хотим, чтобы вы получили то, к чему стремится ваше сердце. Даже в книжке. Это оскорбляет наши чувства даже в виде фантастического допущения.

Иногда читатели из этой категории делают акцент на том, что Питер с Люси говорят об интересах Сьюзен и о ее выборе без всякого уважения. И в этом видят нетерпимость, ненависть и фанатизм. Но я позволю себе заметить, что неуважение там, как минимум, обоюдное. Питер цитирует Сьюзен, которая говорит о Нарнии - "как вы можете говорить об этих глупых играх, в которые мы играли детьми?". Встаёт вопрос - почему Питер должен уважать новые интересы Сьюзен, если она не даёт себе труда уважать чувства остальных? К тому же, Питер знает - и Сьюзен тоже знает - что они не "играли" в Нарнию, а были в Нарнии на самом деле. Сьюзен вольна не любить Нарнию и не хотеть туда вернуться, и ее свободу выбора и правда стоит уважать, но согласитесь - трудно уважать лжеца, который знает, что он лжёт.

Это не первая такая ситуация в "Хрониках Нарнии". Эдмунд, когда он говорил, что они с Люси только "играли" в Нарнию, поступал так же, как и Сьюзен - он говорил то, что ему было выгодно в данный момент. Прекрасно сознавая в то же время, что это не правда. И к той его лжи все остальные тоже отнеслись без уважения.

Мы не можем говорить о каком-то сюжетном повороте, в то же время отрицая логику сюжета в целом. Если мы не готовы согласиться с тем, что персонажи в самом деле попадают в Нарнию, и все, что с ними там происходит - это фэнтези (смешение привычной нам реальности и сказочной условности), а не описание детской игры, галлюцинации или наркотического трипа, тогда попросту нет смысла обсуждать все остальное. Потому что тогда нам вообще следовало закрыть книгу Льюиса и почитать какую-нибудь книгу, в которой речь идёт не о том, как дети попадают в другой мир, а о том, как дети выдумали страну и играют в неё. Возьмите "Кондуит и Швамбранию" - и оставьте Льюиса в покое. Потому что в книге Льюиса Нарния - настоящая. И Сьюзен тоже знает, что Нарния - настоящая. Нечестно наслаждаться настоящей Нарнией, пока это приятно и удобно, а потом внезапно переобуваться на ходу и делать вид, как будто бы это была Швамбрания.

Потом. Да, разумеется, пристрастие к капроновым чулкам, из-за которого Сьюзен внезапно поглупела - это мелко. В этом месте Льюис недостоин сам себя. Для человека, который будет судить о Льюисе только по одной Нарнии, это и вовсе прозвучит, как ничем не оправданный сексизм. Но дело не в чулках как таковых. Если читать Льюиса целиком - и "Письма Баламута", и "Блуждания паломника", и "Расторжение брака" - то сразу становится понятно, что он говорит о множестве путей такого оглупления. Некоторые из них в том мире, где жил Льюис, были специфически мужскими, другие - специфически женскими, третьи одинаково затрагивали всех. И следует признать, что о "мужских" способах оглуплять себя он писал в совершенно том же тоне, что о "женских".

На самом деле, ситуация с "чулками" станет более понятной, если не фиксироваться на чулках, а посмотреть на то, _зачем они нужны_. Скажем, герои Льва Кассиля устыдились увлечения Швамбранией из-за того, что над ними начали смеяться. А они хотели, чтобы сверстники их приняли и допустили бы в свой круг. Сьюзен делает ровно то же самое. Просто тот круг людей, в который она хочет вписаться, требует не разделения коммунистической идеологии и дружбы с комиссаром из ЧК, а других вещей. В ее кругу девушку ценят, когда она модная и больше всего думает о своей внешности. И Сьюзен готова "подстроиться".

Чтобы всем нравиться, надо не выделяться, научиться быть удобным для других. Но человек, который прежде всего хочет нравиться другим, теряет самого себя. И Сьюзен потеряла многое. Не только честность и способность говорить правду даже там, где над ней стали бы смеяться, но и все те стороны собственной личности, которые не требовались популярной девушке. Сьюзен, лучше всех натягивавшая лук, скакавшая через пустыни Калормена и смотревшая на то, как убивают Аслана, ее новым друзьям не нужна - и Сьюзен готова редуцироваться до той части самой себя, которая им подойдёт. Была ли у нее эта часть раньше? Да, конечно. В Нарнии она тоже любила королевские наряды, праздники, пиры и танцы. И готова была откликнуться на галантные ухаживания принца Рабадаша. Но она была _не только этим_. И поэтому, кстати сказать, она была способна сказать Рабадашу "нет", когда стало понятно, что он - недостойный человек, который только притворялся смелым, добрым и галантным. А вот новая Сьюзен едва ли будет способна на такой поступок.