Разница менталитетов
Автор: Михайлова ОльгаНогайцев в нашей республике немного, но все, кто живут здесь долго, хвалят красоту молоденьких ногаек, белокожих девушек с миндалевидными глазами. Все они прекрасно говорят на русском, некоторые даже пишут стихи и занимаются переводами, как моя знакомая Фарида. Она переводит ногайские сказания на русский язык.
О последних её переводах я узнала случайно: книга лежала на столе, привлекая внимание новеньким переплётом и яркой обложкой. Я открыла книгу и натолкнулась на удивительную сказку "Умная Сююмбике". Она была вовсе не о царице, а о том, что в одном ауле жила красивая девушка - Сююмбике, и посватались к ней двое женихов, богатый и бедный. Но Сююмбике была не только красива, но и умна. Она вышла за богатого. Теперь все девушки ходят в богатых одеждах, но у Сююмбике они куда богаче, все девушки - в роскошных мехах, но у Сююмбике они самые роскошные, на праздник Сабантой все девушки украшены золотыми серьгами, однако куда им до серёг Сююмбике!
В сказке была даже мораль: "Вот какая умная девушка Сююмбике!"
Я задумалась. Что-то не стыковалось, но не успела я до конца осознать, что именно, как вернулась Фарида и две её подруги-ногайки. Заметив книгу у меня в руках и неверно истолковав выражение моего лица, Фарида с вызовом спросила:
- Что, скажешь, плохой перевод?
Я покачала головой: русский язык сказки был безупречен.
- Но вот сама сказка, Фарида... Выйти за богатого - умно? А если он сволочью окажется?
Дальше случилось нечто забавное. Все три ногайки повернулись ко мне одновременно и ответили хором, в унисон, точно три часа до того только и делали, что репетировали эту реплику:
- А если бедный сволочью окажется?
Я не могла не улыбнуться и поняла, что мораль этой сказочки все они прекрасно усвоили с детства. Ментальность протестовала, но здравый смысл вообще-то подтверждал правоту девиц. Если к тебе сватается богатый сволочной мужик и бедный сволочной мужик, то и впрямь, лучше выбрать богатую сволочь: хотя бы в мехах будешь ходить...
Припомнился рассказ Джека Лондона где к одной девушке тоже двое сватались.
Разумно
Ментальность совсем не русская...
Ну, в принципе, можно даже сказать, это тянет на народную мудрость: «Все мужики козлы, а этот хотя бы богатый»
В логике и практичности не откажешь.
Зачастую бедный-не сволочь, только пока он бедный. Чуть-чуть деньги завелись и ....
Интересно - что скажут феминистки???
Тапком бросят... Что они еще скажут.
Ну так то, если рассуждать с самой простой точки зрения, девушка действительно не дура) Сейчас часто наталкиваюсь на истеричные вопли некоторых лиц мужского полу: "Вот, девки не хотят замуж за мужиков, зарабатывающих меньше сотки! Меркантильные шлюхи!" Ну как бэ, вообще-то, 100 тыщ это минимум, на который могут прилично жить три человека, один из которых младенец. Совершенно понятно нежелание женщин рожать в нищету. Так что логика девушки из сказки вполне понятно. По крайней мере она и дети будут сыты и одеты.
Вообще-то детей должно быть двое... Это просто - логический минимум выживания. С учетом тех кто "не успел" - 2.2 шт.
С учетом этого - пытаться как-то убедить что цифра "с потолка" и про остальной текст говорить - просто нет смысла, не поймешь.
Ну в общем логично. Если учесть восточный колорит, то невеста подчас лично даже не знает будущего мужа. И, соответственно, характер его - это кот в мешке. В таком случае лучше действительно брать богатого кота в мешке))
Богатой сволочи труп помогут спрятать. А с бедной сволочью будешь хотя бы на равных.
А вообще надо строить коммунизм.
А бедная сволочь расчленит в ванной и развезёт в мусорных мешках по помойкам. Самостоятельно.
А если вообще сволочь не выбирать - ни богатую, ни бедную? Меха - оно, конечно, хорошо, но бесплатный сыр - только в мышеловках, а сволочи расплаты требовать никогда не забывают.
Все логично.
Вообще-то, если девушка не из нищей семьи и с приданым, то лучше выходить замуж за ровню. Чтобы потом богатая родня не попрекала каждым куском пирога в ее рту.
Не знаю как сейчас у мусульман Средней Азии (а уж тем более какие обычаи были и есть у ногайцев), но еще в 70-ых мой отец бывал по работе в Самарканде и его окрестностях и даже в те времена местные аксакалы жаловались на большевиков, которые им все устои поломали. Хотя и не особо - за девушек все так же калым требовали (ну и веру, мусульманскую), но с другой стороны потом все права на девушку у мужа, что хочешь делай, хоть ноги заставляй каждый день мыть, да а воспитаны они соответствующим образом в покорности мужчине, женская половина дома, за одним столом с мужчиной (мужчинами) сидеть нельзя, да и вообще типичная ситуация - мужик едет на ишаке, а следом идет пешком баба с детьми. Менталитет, да.
А бедным и так калым не светит, за девушку из приличной то семьи. Да и вообще с чего бы им попрекать? Это у них как отрезанный ломоть, отдал в чужую семью дочку и все.
«Трудами праведными не наживешь палат каменных». Народная статистика уверяет, что среди богатых — сволочи все. Чисто логически остаётся шанс найти не-сволочь среди бедных, но гарантий — никаких. Так что, статистически, если выбирать из сволочей, то ногайская мудрость верна.
эээ.... вот органическая химия вам должна быть близка? Судя по нику? Зачем тогда такое писать - в одном случае вероятность сволочизма - 100% ("сволочи все"), а во втором - 50% ("гарантий - никаких").
Отличный вывод! Люто плюсую!
Из этой пословицы явно вырваны стоявщими впереди слова: работая на дядю, трудами праведными не нажить палат каменных, потому как палаты, естественно, будут у дяди, а не у тебя. Учись, вкладывай в себя, думай, анализируй, рискуй - будешь стараться, будешь любить своё дело - будут и палаты каменные. А просто ходить на работу за 30 тысяч - ну, тогда конечно, только ипотечное стойло и будет.
У вас граница между богатством и бедностью где проходит?
Так-то да-а...)
Даёшь ещё про разные менталитеты:))
Наши марийские сказки мало отличаются от русских. Много про животных и про богатырей: Онар, Чоткар-патыр.