Пуп Земли
Автор: Евгений КрасОчень интересное место. Не сильно преувеличу, если скажу, что именно здесь закопан один из важнейших ключей становления всей Евроазиатской цивилизации. Про него уже много знают, ещё больше говорят, но гораздо больше ещё неизвестно. А то, что говорят ответственные специалисты обычно сопровождается всяческими осторожными оговорками «возможно», «на сегодняшний день известно». Коротко написать про это открытие невозможно… но я попробую.
По-русски название этого места пишется как Гёбекли-Тепе. Находится оно на юго-востоке Турции, в 8 километрах от города Шанлыурфа (греки называли его Эдесса… говорят), почти на границе с Сирией. Турецкое слово Гёбек (Göbek) можно перевести как «пуп», «живот», «пузо», «купол». То есть в вольном переводе на русский это можно произнести как «Пуп Земли». Есть несколько вполне правдоподобных историй о том, как и когда начинался археологический шум вокруг этого места. Думаю – это неважно. Первым и самым известным специалистом, всерьёз работавшим в этом месте вместе со своими турецкими коллегами, был Клаус Шмидт – приват-доцент Немецкого археологического института (Берлин). Раскопки он начал в 1994 году с того, что прикупил домик недалеко от этого места. То есть Клаус сразу понял, что это очень надолго. Вот он – этот господин гражданской наружности позирует на своём рабочем месте:
Сейчас признаком хорошего тона считается сравнивать раскопанное в этом месте со Стоунхенджем, хотя связи между двумя этими объектами просто нет никакой. Видимо таким способом пытаются как-то «драматизировать идею» особой древности этого объекта. Действительно – древность впечатляющая – до 10 тыс. лет до н.э. Понятно, что английский новодел и рядом не сидел. Датировка была проведена по радиоуглеродному методу по образцам, полученным из различных мест раскопок, включая штукатурку мегалитов. Однако специалисты до сих пор к вопросу датировки всё же относятся с осторожностью, хотя прямо и не говорят, что же их так смущает (сильно подозреваю, что сама ненадёжность метода). Часто повторяющиеся в описаниях слова «уникальный», «не имеющий аналогов» и прочие маловразумительные эпитеты строго говоря не очень правдивы. Вот карта, на которой показаны зоны находок в этом регионе, относящиеся к различным ранним этапам развития человеческого общества:
То есть местечко было хорошо освоенным и плотно населённым уже в те времена.
Комплекс построек Гёбекли-Тепе называют самым старейшим известным строением в мире. Однако и об этом нельзя говорить без оговорок. Немного ранее похожий памятник под названием Невали-Чори, уже обследовали археологи. Он расположенн на север от Гёбекли-Тепе. Датировка 8-9 тыс. лет до н.э. – то есть примерно тот же отрезок времени. Есть сходные элементы в архитектурных деталях. Главное отличие состоит в том, что около Невали-Чори было обнаружено поселение из 20 домов. Ещё там были найдены несколько сотен глиняных статуэток (интересных факт, кстати). Но исследование в этом месте было прервано – район затопили при строительстве водохранилища имени Ататюрка.
Касательно древности самих строений можно отметить, что, да – очень серьёзная. Однако есть примеры строительства и подревнее. Это, например, жилища охотников каменного века комплекса Костёнки или же ещё более древнее поселение Сунгирь с его немыслимой загадкой прямых бивней. Есть и примеры куда более сложной работы с мегалитами наших далёких предков. Древность этих изделий человеческих рук такова, что специалисты о ней вообще боятся уверенно говорить. Я говорю про сейды, камни из Кузова, Воттоваару и прочие «места силы». То, что это были культовые сооружения – особых сомнений нет. То есть какая-то особая древность – это тоже не совсем то, из-за чего можно было бы поднимать много шума. Но всё же кое-что знаковое здесь есть. Это скорее не что-то одно конкретное, а всё в комплексе, да и сам комплекс тоже…
К сожалению, археологи на этот холм долго внимания особого не обращали, хотя временами до них доходили слухи, что местные крестьяне во время полевых работ выворачивают из земли здоровенные плиты, которые им сильно мешают. Плиты или просто отбрасывали в сторону или использовали в хозяйстве. Потом за дело взялся Клаус Шмидт и дело приобрело совсем другой оборот. То есть достаточно быстро выяснилось, что первоначальная версия о кладбище времён Византии неверна и то, что стало появляться на свет божий во многом вообще было ни на что не похоже. Вспомнилось, что ещё в 60-х годах американцы находили в этих местах отдельные инструменты из камня, но тогда этому не уделили должного внимания. Сейчас же площадь раскопок постепенно росла и вместе с ней росло количество загадок. Провели исследования с помощью геолокации, которые подтвердили, что всё раскопанное – лишь малая часть огромного комплекса, который состоял из нескольких десятков отдельных строений круглой или овальной формы диаметром от 10 до 30 метров. Причём отдельные крупные элементы были весом около 10 тонн (встречаются сообщения, что 50 тонн и даже до 100 тонн – это преувеличение). Но даже если и не было «суперкамней», то размах строительства всё равно впечатляет. Вот как сейчас выглядят раскопки сверху:
Вот ещё одна фотка:
Известняк для строительства добывался неподалёку от стройки, а весь комплекс стоит на огромном известняковом основании. На многих камнях есть странные изображения всякой живности и реже – людей. Как водится археологи начали сразу «играть в угадайку» и уверенно опознавать весь этот зверинец. В целом можно сказать, что сыграли в целом неплохо, на мой взгляд, хотя в некоторых местах я бы поспорил с их несокрушимой уверенностью. Вот, например, говорят, что здесь изображён (кроме прочего) паук. Мне так кажется, что это скорее скорпион:
Хотя в другом месте есть и паук тоже. Вот он в соседстве со змеями:
А вот здесь смело заявляют, что это – лиса… точнее – лис:
Вот ещё такой же «лис»:
Может быть, может быть… Однако уверенно назвал это животное «лисом» человек из Европы, которому такой зверь ближе и понятнее. Я бы не был так в этом уверен хотя бы потому, что знаю, что на югах водится вот такой симпатичный зверь… например:
Он называется бинтуронг. Вот он во всей красе, то есть с хвостом. Не находите, что больше похоже на изображение?
Хотя вариант с лисой тоже интересен, хотя бы потому, что образ этого зверя известен в Африке. Там, у суперзагадочного племени догонов есть в их легендах персонаж (главный злодей), который зовётся «Бледный Лис». Согласитесь – так и хочется эти образы как-то связать между собой. Вообще среди картинок есть много чего такого, что хочется с чем-то связать. Например, много изображений водоплавающих птиц.
И сразу вспоминается славянская «Мировая Уточка». А ещё некоторые исследователи говорят, что некоторые изображения похожи на изображения… с острова Пасхи! Однако от таких соблазнов всё же следует держаться подальше (хоть и не выбрасывать их совсем). Да и качество изображений всё же сомнительное в основном. Вот кто уверенно скажет, что это за зверь? Пантера или тигр?
А вот в этом объёмном изображении опознали льва… правда что ли?
Вот на этом камне есть ещё одна «похожесть»:
Это не зверюшки, а рядочек из странных корзинок в верхней части. Очень похожие корзинки можно увидеть в руках различных богов различных древних религий. Есть много версий, что они означают, но в данном случае это не принципиально, а важно само наличие таких же корзинок. Как ни крути – полностью игнорировать такие странные совпадения просто невозможно. Для простоты можно считать их символом, который вырос из периода собирательства, перерастающего в период начального земледелия. Это также отлично укладывается в действующую гипотезу археологов.
Далее идут предварительные умозаключения о существе найденного. Вот такие, как например гипотеза Яна Ходдера из Стэнфордского университета, который убеждён, что комплекс построили охотничьи бригады. Нет, не думайте, что он чего-то не понимает, отнюдь. Вот цитата: «Всегда полагалось, что только сложные общества с иерархической структурой могли построить подобные монументальные сооружения, и что они появились лишь с возникновением землепашества». Он руководит раскопками с 1993 года в другом месте Турции. Одно слабое место у него есть – он профессор антропологии. То есть – археология с историей не совсем его специальность. Но есть и сильное место – так думают очень многие профильные специалисты. Они учитывают, что эти места вообще считаются источником окультуренных видов злаков и поэтому всё же делают оговорку, что сооружение относится к эпохе зарождения земледелия, а не просто к эпохе охоты и собирательства. И ради этого даже предлагают отодвинуть начало земледелия поглубже от общепринятых дат в глубь веков.
Согласен с Яном Ходдером и немец, который очень поэтичен в своих высказываниях. Он называет Гёбекли-Тепе «последним расцветом полукочевого общества, которое вот-вот должна была уничтожить идущая на смену эпоха земледелия». Трогательно, но и обосновано, однако, тоже неплохо. Дело в том, что в этих местах никаких признаков жилья не нашли. Также не нашли следов керамики, а без горшка кашу не сваришь в самом прямом смысле этого слова… хотя хлебную лепёшку-то вполне можно (у нас в Средней Азии до сих пор так делают). Поэтому некоторые специалисты говорят, что два больших Т-образных камня символизируют мужчину и женщину. При этом всё это место предназначено для проведения ритуалов плодородия. На первый взгляд сравнение камней с фигурой людей выглядит слишком смело, но если присмотреться к фигурам и прислушаться к учёным, то всё выглядит вполне логично. Вот «расшифровка образа»:
А теперь посмотрим на сами камни. Угловые выпуклости на боках камней действительно выглядят, как руки человека:
Есть и более интересные наблюдения. Вспомнили, например, египетские изображения. Все знают египетский крест под названием «анх»:
Он символизирует что-то вроде духовной составляющей человека. То есть анх – это человек-дух. Меньше известен Т-образный крест, который и символизирует собственно человека. Такой вот «безбашенный» человек был у древнеегиптян. И в раскопках фигурируют такие же «безбашенные» люди. Кстати, тема отсутствия головы очень нравилась создателям комплекса. Есть даже изображение человека без головы, окружённого грифами. А между тем известен ритуал у некоторых народов, при котором у покойного отрезали голову, а тело отдавали на съедение хищным птицам. При этом голова оставалась в качестве объекта поклонения. Получается интересная помесь ритуалов, посвящённых предкам, с поклонением небесным богам. Вот такие вот сложные рассуждения и ассоциации вытекают из формы камней.
Так что же получается – всё правильно, всё точно? Ну, как бы нет. Взять те же сильно стилизованные символы Т-образных людей. На них ведь не только руки нарисованы, как поэтично говорит немец – «руки человека-творца», но и зверюшки разные. Вот как на этом камне, от которого потерялась верхушка.
Тут, как видите, изображён персонаж, который условно считаем «лисом». Какой напрашивается вывод? Самый простой – это человек из рода «Лиса». Простой – значит неправильный. Вот и доказательство:
Да, картинка сложная. И так практически везде – фигурок на «человеках» много и разных, а значит культ предка вроде бы и не при чём. А другую внятную версию придумать не просто. Поэтому не буду.
Может примерно так же рассудили и археологи. Они тоже не стали разбираться в деталях. Зато они сосредоточились на главном – общей схеме произошедшего многие тысячи лет тому назад в этом регионе. Согласно ей получается, что древние охотники бродили это себе по окрестностям, бродили; охотились на всяких зверей, которых впоследствии изобразили на камнях. Потом они их весело жарили на углях и с аппетитом поедали. А в это время их жёны занимались собирательством, а потом даже сами начали что-то пытаться выращивать съедобное. То есть наметился некий перелом сознания, ибо заметили древние, что хотя шашлык вкуснее и сытнее чем каша (лепёшки), но зато зёрна легче хранить, и потому они в смысле пропитания куда надёжнее. И где-то в процессе этого перелома сознания их всех разом сильно переклинило на почве строительства. Ну, не знаю, как это всё произошло, ведь историки-то ничего особо не поясняют. Может быть грибы какие-то плохие попались в каше, а может конопля в костёр попалась. Короче, так или иначе, но охотники с собирательницами вдруг побросали все свои привычные дела, собрались в большую толпу и порешили открыть курсы каменотёсов, художников, дизайнеров, строителей и прочих специалистов, дабы они построили потом нечто потрясающее. Те же, кто не сумел сдать вступительные экзамены, должны были избранных кормить и поить. Начинание оказалось очень продуктивным. Так и появились на свете эти чудесные сооружения, которые уже нашли, и которые ещё только предстоит найти. Но время шло, и старые боги в виде зверей людям надоели. Поэтому они придумали новых богов и в своей первобытной суровости решили не перестраивать старые культовые места, а просто взяли и закопали их на радость современным археологам…
Да… вот такая интересная версия. Верите? Одному мне это кажется чем-то не очень серьёзным? Сомнения, понимаете ли всякие. Ну вот как вы представляете себе охоту на скорпиона с пауком, например? И почему звери нарисованы, где густо, а где пусто? Да и вообще – по этой самой версии археологов уже два и два не складывается. Ведь они с одной стороны говорят про общество, в котором нет сложной иерархии, а с другой – она присутствует там по определению. Ведь они же сами говорят, что строителей нужно освободить от другой работы. А это неизбежно тянет за собой не только узкую специализацию внутри самих строителей (каменотёсы, грузчики, архитекторы, прорабы и пр.), но и необходимость планирования совместной деятельности всего сообщества. Ведь нужно было как минимум рассчитать, сколько нужно еды, одежды, инструментов на какой-то период времени. Кстати, нужно знать этот период времени тоже – я про время строительства. И это всё непростые задачи. Даже сами технологические приёмы строительства выглядят очень непростыми. Вот посмотрите на это изделие, которое видимо является основанием для колоны:
Внимательно посмотрите. Вам не кажется, что эту штуку на самом деле не высекали из целого камня, а отлили в форме? А вот ещё более сложный элемент конструкции, который включает в себя не только две ниши для установки каких-то конструктивных элементов, но и скульптурные изображения змеи и ещё каких-то странных животных:
Я отвлеку на секунду ваше внимание. Очень похожие фигурки есть на других концах земли. Я уже писал про них в своей заметочке под названием «Каменный марш Сулавеси» https://author.today/post/10885 да и на камне Сайвит https://author.today/post/15303 есть похожие скульптуры. Но это всё так – мелкие случайные детали. Главное здесь то, что технологические приёмы возможно были не самыми простыми на самом деле.
Ну и где во всём этом видится неорганизованная толпа примитивных охотников? Нет, ребята, это сделали профессионалы.
Можно обратить внимание и на само строительство повнимательнее. Допустим для простоты, что у строителей были какие-то слоистые природные заготовки. Однако даже в этом случае их нужно было сначала аккуратно отделить от массива, а потом аккуратно доставить к месту строительства. Сами же исследователи в некоторых своих работах говорят, что только для доставки здоровенных камней на стройку нужно было до 500 человек и больше! Так ведь всех их же нужно перед этим научить, что делать, чтобы всё не испортили. Я-то сам считаю, что для доставки блока весом около 10 тонн на расстояние около 500 метров такая толпа не нужна – только мешать друг другу будут. Вполне хватило бы одной десятой части. Но это тоже – не простая работа. То есть здесь нужен предварительный опыт. И нужны предварительные знания. Это неизбежно приводит к мысли, что где-то есть ещё не обнаруженные комплексы попроще.
Ещё одна деталь. Я уже упоминал, что много чего не нашли. Не нашли керамику, не нашли жильё. Однако то, что этого не нашли только это и означает, но совсем не означает, что их не было. Ведь что 500 человек (по версии историков), что 50-100 человек (по моей версии), но они должны были где-то жить во время строительства и чем-то питаться. То есть для этого нужны были какие-то строения. А ещё нужно было разметить площадку для строительства и изготовить необходимые инструменты… много инструментов. То есть нужны мастерские и мастера. И даже работа Клауса Шмидта здесь начиналась с находок большого количества кремневых булыжников на вершине холма. Их, вероятнее всего свалили здесь крестьяне, когда убирали с полей, но всё равно – кто-то ведь их в этих местах собирал и делал из них инструменты.
Ну и главный вопрос – а для чего всё это было строить? Обоснование какое? Ведь, как ни крути, само наличие такого сложного комплекса со сложной символикой означает и достаточно сложную идеологическую основу. То есть были люди, которые всё это должны были придумать, систематизировать и сохранить в сказаниях для будущих поколений. Ведь письменности, нужно полагать, ещё не было? Или как? Среди изображений есть странные значки, хотя для выводов их маловато. Вот и так получается, что наличие такого комплекса само по себе является доказательством существования некоей интеллектуальной прослойки в обществе, которое его построило. Это просто неизбежно.
И всю эту толпу снабжали пропитанием охотники и собиратели? А на какое расстояние нужно было уйти охотникам за свежей дичью? А ведь даже если её удалось бы добыть, то её ещё нужно доставить до едоков на этом самом очень большом расстоянии… на жаре. Или они с собой мешки с солью таскали? А между тем труд каменотёса и строителя очень тяжёлый. То есть аппетит нагулять со всеми этими многотонными конструкциями можно очень хороший. Вот и получается, что охотники просто не смогли бы прокормить всю эту стройку. Здесь нужны системы намного сложнее и эффективнее. Поэтому отсутствие на всех этих стенах изображений домашних животных совсем не означает их отсутствия в принципе. Просто обрядовая часть любой веры меняется очень неторопливо. Зайдите в церковь и легко найдёте там картинки босоногих святых, которые шагают по облакам. Наличие авиации с космонавтикой этому совсем не помеха.
Косвенным свидетельством наличия у строителей Гёбекли-Тепе навыков земледелия являются находки, сделанные у соседей на юге от них – представителей натуфийской культуры. Они жили собирательством и охотой (вроде бы), однако строили достаточно сложные жилища, имели зернотёрки и найдены каменные детали инструментов для жатвы злаков. И эта культура старше Гёбекли-Тепе на пару тысяч лет по самым скромным подсчётам. А то, что не нашли в культовом комплексе зернотёрок и горшков, так и сейчас в церквях никто мельниц не устанавливает и горшков не колотит, а стараются соблюдать чистоту и порядок.
Давайте ещё раз взглянем на раскопки сверху. Хотя, на первый взгляд, там неразбериха полная, но всё же некоторые интересные вещи уже можно заметить:
Да, согласен – видно плохо. И тут нужна помощь художников, которые уже потрудились в этом направлении… один, во всяком случае, уже потрудился:
Осталось посмотреть на его работу и совсем случайно заметить, что в плане самого крупного сооружения ясно заметен… лабиринт! Да, тот самый лабиринт, который можно встретить и на русском Севере, и в Аркаиме, и в Индии, и в других местах Евразии. Да и не только в Евразии. А ещё хорошо заметно, что стены комплекса не параллельны друг другу. Возможно, так попытались изобразить солнцеворот? В любом случае можно сделать предположение, что древние строители не только зверюшек любили, но и на небо посматривали с интересом. Мне трудно представить себе, что у местных была какая-то особо суровая необходимость следить за небесными телами. Ведь климат здесь мягкий и стада северных оленей по огромным пространствам не кочуют. Кабаны, лисы, кошачьи… все они сидят тихонько на месте. Единственными путешественниками в течении года могут быть только перелётные птицы, но вряд ли они были основой рациона аборигенов. Однако, это тоже возможная версия. Ну а пока найденные кости говорят о том, что ели здесь в основном быков и газелей, которые никуда не мигрировали… возможно с кашей или лепёшками, от которых костей не остаётся.
Да, об обсерватории уже задумались сторонники набирающей силу «археоастрономии». Они с удовольствием расчертили план раскопок линиями слежения за всевозможными небесными телами, начиная от солнца с луной до куда более экзотических Сириуса, других звёзд и планет. Они также не поленились и наложили рисунки расположения звёзд известных созвездий на рисунки животных и птиц. И ведь кое где у них сошлось и нельзя небрежно отмахиваться от их версий. Какими бы малообоснованными они не казались на самом деле, но возражения тоже не менее мало обоснованы. В конце концов назначение ровных отверстий в колоннах никаких разумных объяснений пока не имеет. И уже обнаружили элементы, которые прямо просится использовать в качестве элементов для наблюдения за небесными телами. Я говорю вот про такие каменные кольца:
Заметте, что как и в случае основания для колонны, возникает подозрение, что это колечко было изготовлено не высеканием из какого-то камня, а чем-то типа лепки из полужидкого материала (помните мою заметочку о странных «дорогах» https://author.today/post/19392 ?). То есть с технологиями ещё не всё ясно. Кстати, всевозможные «вмятины» отлично видны на многих элементах конструкции всего комплекса – посмотрите на фотки ещё раз. Если этого покажется мало, то вот ещё одна фотография полов со странными углублениями неясного назначения: Как их сделали? Как сверлили круглые отверстия в известняке и главное – зачем?
На сегодняшний день нет ни одного утверждения исследователей комплекса Гёбекли-Тепе, которое нельзя было бы покритиковать так или иначе. Это вполне объективно – ведь раскопано всего лишь около 5 процентов всего комплекса. То есть основная работа ещё впереди. Даже самые, казалось бы, несокрушимые версии критикуются. Например, везде говорят о том, что в конце концов люди весь комплекс просто засыпали песком. Эта версия впечатляет сама по себе – достаточно взглянуть на это место… Это ж, сколько землекопов нужно чтобы всё это закопать? И где они столько песка взяли и сюда принесли, чтобы потом закопать весь комплекс? Ага… именно так и подумал наш исследователь Андрей Скляров. Он высказал предположение, комплекс на самом деле никто не закапывал. Природа сделала всё сама… вот цитата из книги Склярова: «Комплекс Ольянтайтамбо сохранил следы разрушения мощным водным потоком, который шёл по долине реки Урубамбы против её течения и был «отголоском» Потопной цунами, пришедшей со стороны Тихого океана. Пирамида в мексиканской Чолуле покрыта мощным глиняным чехлом, оставленным мощным селем. Аналогичные селевые отложения были зафиксированы в мексиканском комплексе Теотиуакан и в комплексе Гёбекли-тепе в Турции».
И так или примерно так думает не только Андрей, кстати. Есть вопросы и помельче. Например, глядя на фотки уже отремонтированных сооружений, можно сделать вывод о том, что они не были предназначены для «массовых мероприятий» – места внутри маловато для большого количества людей. Так что «культовость» комплекса странноватая была. Не понятно также, почему сооружений в комплексе было много и архитектурные элементы в них были расположены достаточно хаотично относительно сторон света. А ведь это невольно заставляет внимательнее изучить аргументы «археоастрономов».
Так что всё ещё впереди. На сегодняшний же день понятно немногое. Первое и главное то, что сооружение это очень древнее и неважно даже, насколько именно древнее. Изображения на камнях имеют много схожих элементов со многими элементами многих религий и в то же время все вместе они не похожи ни на что. То есть перед нами следы какой-то очень древней, возможно «изначальной» религии, которая господствовала на юге ещё до того, как сюда пришли арийцы и стали всё причёсывать под свою гребёнку. Может быть мы никогда не сможем восстановить эту раннюю систему знаний и веры, но ведь стараться-то нужно. Потому что только так можно сохранить весь этот многоцветный мир… иначе он просто станет понятным, а потому серым и мёртвым. Поэтому ребята, следите за этими и другими раскопками – где-то здесь и закопана ИСТИНА… ну и готовые сюжеты для вашей работы.