Когда роль пугающе интересна

Автор: Morceleb

Итак, мистический пласт Павии, которого, разумеется, не было. 

На деле он, конечно же был. Были и дьявольские культы с оргиями содомитов (не видел, но слышал) и колдуны в Университете и довольно гротескный данж Рапунцель. И был наш данж, Темный лес (который благодяря отдельным персонажам игроки переименовали в Душный)

Первоначальная идея была неплоха - взять религиозную подоснову, накидать туда сказок и прочих нарративов (как то Божественная комедия Данте и другие) и на этой богатой почве взрастить клипот - анти древо познания. 

Меня позвали на роль графа Уголино делла Герардеска, который в нашем данже был воплощением Молоха/чревоугодия. Графу Уголино было предписано соответствовать самой мрачной версии себя, той, где он перед смертью скушал своих сыновей. 

Оговорюсь, что исследование останков графа и его сыновей и внуков эту версию опровергло - он умер насильственной смертью, но при этом перед кончиной голодал и долгое время не ел мяса. 

Тем не менее, в нашей легенде граф был персоной омерзительной 

Жрал не только детей, но и прохожих. Причем совместно со своим чудом выжившим псыном

На самом деле Холера никого не ест, а лобызает свою игровую супругу, с которой был обвенчан с применением священника и свидетелей. 

Но вернемся к моему персонажу. С каждой ночью он все больше погружался в грехи - если в первую ночь вполне реалистично было пройти мое подземелье просто побеседовав о религии, ну, может быть скормив псу отрубленную руку одного из путников, то потом граф начал все больше превращаться в Молоха - проповедовать о лживости священников, жрать сердца путников на глазах изумленных товарищей, совращать и насиловать женщин, ввергать людей во грехи алчности, гнева, чревоугодия (например угощая человеческим мясом или мозгом, замаскированным под арбуз). В обмен на серебро (которое по идее было нужно, чтобы выковать оружие против оборотня, но могло быть и продано) и золото мне вели на убой невинных людей, священников и девиц. Девиц я старался ввергнуть во все грехи, за исключением уныния - оно мне не нравилось. Я тешил их гордыню комплиментами, убеждая их, что любоваться отражением в зеркале - не гордыня а гордость, ибо их красота достойна быть высеченной в мраморе лучшими скульпторами Италии, взращивал их алчность монетами, ввергал их в похоть (О, БЫЛО Б ЭТО ТАК ЖЕ ЛЕГКО В РЕАЛЬНОСТИ!), кормил обещаниями и людьми - мол любая жена ест мозг своего супруга и вкусить кусочек мозга незнакомого мужчины вне брака - не так уж и плохо. Я отдавал из разбойникам из банды свиней для надругательства, чтобы взрастить их гнев... А потом вкладывал в их руки золото, чтобы алчность его смягчила. К моему удивлению, девушки в это играли и и даже возвращались, приводя новые жертвы для Молоха. 

Я веселился, задавая довольно бессмысленные с точки зрения теологии и философии вопросы, пытался выставить грех Каина как вину бога, осуществлявшего психоломку Каина и алчущего крови и человеческих страданий, а священников, принимающих исповедь, как коллекционеров грехов, живущих ради того, чтобы пережить их и поучить от этого извращенное удовольствие и так далее и эт сетера. Я ссылался на катаров, на существующие и несуществующие богословские трактаты и богословов вообще. Я рассказывал о том, что мой сын был праведником, поднявшим на меня меч и павшим в этой эпической битве, о временах Энкиду и былых богах. Мне нравилась растерянность монахов, которые говорили: мол эта вся жесть была в старом завете, а в новом, но терялись, когда я говорил, что это свидетельство того, что старого бога просто убил молодой, подобрее, а в библии, соответственно, одна ложь, потому что не может бог измениться так резко. Некоторые персонажи, правда, были свято уверены, что победили меня в теологической битве просто упомянув "отмену" старого завета новым. Штош, это тоже было познавательно, у следующих я спрашивал признают ли они старый завет правдивым. 

В целом я вдохновенно нес херню, старался импровизировать в меру возможностей. 

Нужно сказать, что я был хранителем одного из квестовых предметов - маски из черепа (некогда принадлежавшего тыквогловому Джеку, так же известному как пугало). И чтобы получить этот предмет игроки должны были заставить меня раскаяться. Ближе всех подошел колдун-торговец из ближайшей деревни Беллджойзе и его верный друг священник, твердый в вере. Им почти удалось - убив двоих из трех раскаявшихся грешников, приведенных как пример и ввергнув третьего в алность и предательство я обещал на утро прийти в собор Беллджойзе и, поговорив с тамошним священником, возможно исповедоваться ему в своих грехах. Но это не точно. Вместо этого мы как раз и пошли относить святым отцам фальшивые мощи.

При этом были и игроки, чьи персонажи были крепки в вере и верны своей чести. Как бы они мне ни импонировали по жизни, наград они не получали - не тот Молох человек, чтоб награждать за такое. Но эти люди у меня вызывали прям уважение. 

Как игрок, наверное, меня больше всех впечатлила хитрая девица Маргарита (та самая, что невзирая на изнасилование свинами привела мне после этого на растерзание еще двоих девиц) и духовный доктор Гензеля и Гретель. Последняя была прекрасна - она победила свина Нах-Наха в соревновании по хрюканию, потеряла руку из-за чрезмерной дерзости и очень натурально лила слезы (артистическое умение) и бесила Молоха своим разумением. 

Резюмируя - роль Молоха мне прям понравилась. Я шикарно пообщался с десятками очень разных людей, увидел очень разные реакции на предлагаемую мной дичь и херню. 

И да, послушал менестреля - очень хорошего менестреля (Рустем Якупов, если не путаю), спевшего незнакомую мне версию баллады о воронах, псах, соколах и деве, а потом спросившего меня, в какой же грех впадала дева. 

music.larp.ru/rust/rust_z01_vorony.mp3 

Это было так прекрасно, что я не тронул ни его, ни его спутника и отпустил их с наградой (хотя это было уже на поздней стадии существования моего персонажа, где я срывался в херню.

Когда мне стало понятно, что раскаять меня не смогут, я уцепился за слова игроков о том, что Джек мое творение (это ж как бы я снес ему голову и сделал из нее маску, которую Джек жаждет вернуть). 

- Я убью и сожру его, как и моего сына! - заявил я и, взяв у игрока еще один меч в пару к своему поперся во тьму, где рыскало Пугало.

Многие века порока не проходят даром, когда твой оппонент все это время качается))) Джек отрубил мне голову, сорвал с нее свой череп и развоплотился следом за мной, открывая игрокам путь к выполнению квеста. 

А я лежал поверженный и думал - от же ж сука, не будет больше дев на съедение и веселой теологии. Мне, черт возьми, понравилось быть Уголино-Молохом. По крайней мере в игре. 

+119
472

15 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

читатель78
#

Интересная песенка. 

Цепь настоящая или пластик?

 раскрыть ветвь  2
Morceleb автор
#

Пластик конечно. Железо было только в доспехах жадных реконов, которые горько об этом пожалели на поле, осознав, что пластик защищает от ларпа не хуже, а весит в разы меньше. 

 раскрыть ветвь  1
Игорь Николаев
#

А в Павии тем временем  пиплЫ играли в беззубую политику... И было это скучно, грустно и вобще душераздирающе.

Если сие мероприятие в том или ином виде еще повторится, пойду в деревню. Там прохладнее и намного веселее.

 раскрыть ветвь  3
Morceleb автор
#

Ты ж ещё и рядовым пикинером был, если не ошибаюсь? Опыт интересный, познавательно, но довольно уныло. Всего этого шагом бегом кругом я нарушался в достаточной мере, чтобы не тратить на это отпуск))) 

Хотя солдатня до нас доходила - повонзаться с разбойниками Астальдо и оборотнями а то и в сюжетке поучаствовать. Правда разбойники у нас были суровые) 

 раскрыть ветвь  2
Павел Емельянов
#

Есть ли у тебя дрим-роль?)

 раскрыть ветвь  2
Morceleb автор
#

Близко к тому. Я слишком стар, чтобы ездить на неинтересные роли - простым солдатом я не поеду, не настолько мне нравится ультранасилие, чтобы играть во все эти шагистику и караулы. 

еще с удовольствием сгонял бы инквизитором, потому что это было бы интересно. Но получился бы адов Савонаролла скорее всего, потому как ересь и служение сотоне - это прям кровь Павии, а я бы честно пытался с ними бороться. 

 раскрыть ветвь  1
 раскрыть ветвь  0
Балабаев Андрей
#

Даже интересно стало, смог бы я что-то противопоставить такому порочному персонажу, или нет. Полагаю, выбрал бы несколько иную стратегию, нежели логические споры о теологии - во-первых, это позволяет умному оппоненту навязать тебе свой, как сейчас модно говорить, "дискурс", а во-вторых - вера ведь не про логику. Она про веру :) Поэтому аргументы оппонента необязательно опровергать, их можно отвергать и, в свою очередь, атаковать не контраргументами, а инструментами той же веры. В конце-концов, что должен испытывать христианин к такому злокозненному и закоренелому грешнику? Жалость. Жалость, что он неспособен узреть свет Божий. Что он настолько погряз во зле, что и не видит более ничего, кроме зла. Что все его изощрённые и коварные измышления - оттого, что такова теперь природа его осквернённой души. Ну и так далее.

Живым бы я оттуда навряд ли ушёл, конечно, но несломленным - точно :) Опять же, если бы играл настоящего христианина. Забавно, что примерно в это же время меня пригласили на павильонную игру... кардиналом. Добрым и праведным. Так что читать о графе Уголино было вдвойне интересно, с учётом того, что я-то как раз пытался делать ровно противоположное - наставлять людей на путь истинный. Впрочем, с куда меньшим успехом.

(Так-то я атеист, если что.)

 раскрыть ветвь  3
Morceleb автор
#

Я тоже атеист, но перед игрой прочитал десяток книг по истории религии в целом, ересей, психологии средневековья. Благо бывшая жена по образованию религиовед. Вот из кого б получилась ведьма и еретичка! 

Что касается жалости - я б в веселился. И, возможно, отпустил бы живым и с золотом (на строительство храма, помощь сиротам, можно просто выкинуть выйдя за порог - главное чтобы взял, а там уж алчность сделает свое черное дело), но постарался бы добавить к ним чувство вины - зачастую в споре с милейшим графом ставкой была жизнь спутника (или случайного человека), как в случае с раскаявшимися грешниками. Я заявил священнику, что был лишь орудием в его руке, а убил бедолаг именно он - ведь по его словам они шли готовыми к смерти (как оказалось - не все). Если же он им не говорил о возможной (и весьма вероятной) смерти - то он не только убийца, но и убийца лживый и коварный. 

Не знаю, как должен был оценивать результаты разговора священник - ведь двое его раскаявшихся грешников погибли (по его вине), а третий был ввергнут в грех алчности. На мой взгляд неплохая такая проверка твердости веры. 

Проблема общения с таким персонажем, как был у меня в том, что ему нет нужды быть честным, у него нет моральных ограничений. Слова о свете божьем для него пустой звук и жалость - не то оружие, что может проткнуть шкуру Молоха. 

Кстати, если погрузиться в историю католической церкви, то добрый и праведный кардинал - это почти оксюморон)))

 раскрыть ветвь  2
Написать комментарий
4 496 419 218
Последние комментарии
11 / 11
Белаш Александр и Белаш Людмила
О гуманизации персонажей
80 / 80
Morceleb
Про насилие, навеяно лентой
13 / 13
Михаил Троян
Ловим читателя на крючок. Способы
10 / 10
Юрий Никитин
Городе и миру-2
9 / 647
Ande
Объяснительная. С пояснениями и извинениями.
98 / 98
Ярослав Васильев
Жанр «назад в СССР» как признак литературной импотенции
50 / 50
Sango
Пошлые юмористические перлы от нейросети deepseek
4 / 4
Полина Верано
Магиня и ведьмак...
6 / 6
Роберт Оболенский
Говорят котики шикарны...
8 / 8
Варвара Шульева
География "Солнца Ладоги"
6 / 6
Lichobor
Новая небольшая повесть "Кровавая жатка" Хроники Тридцатилетней войны
18 / 26
chameleon
Представление о гравитации
5 / 5
Селина Катрин
Путешествие по Федерации Объединенных Миров
35 / 35
Рейнмастер
Прожизнь
3 / 191
Павел Вербицкий
Мечта любого автора АТ ?
10 / 10
Гуасу Мороти Анья
Эпик фейл Джиджи
3 / 3
Вера Флёрова
Котики пожрамши
45 / 45
Анна Новикова
КС, ЧС и немного про карты
32 / 32
Николай Берг
Видали мы лиллипутов и покрупнее!
75 / 173
Николай Zampolit Соболев
Умножение в Америке
Наверх Вниз