Обзор на Мегалополис

Я посмотрел фильм «Мегалополис», чтобы вам не пришлось.

Трейлер: https://www.youtube.com/watch?v=pq6mvHZU0fc

Что это: фильм-басня, в котором Римская Империя спроецирована на Нью-Йорк. Цезарь Катилина — архитектор со сверхспособностью останавливать время и производить материю со «всесвязующими» свойствами — мегалон. И то, и другое порождено его силой любви. Его новая подруга Юлия — очень любимая и хорошо воспитанная, а потому уверенная в себе доча его конкурента за власть над градостроением, Цицерона. Она возвращает Катилине способность любить и помогает раскрыть суть мегалона зрителю: этот материал сшивает даже ткани тела, причём на уровне генома.

Другие персонажи фильма в основном хотят либо Калитину сжить со свету за его новаторство, либо присвоить в порыве деструктивной любви.

Цель героя — создать новую парадигму общественной жизни и отношений между людьми, которая опиралась бы на дружелюбие и природное существование. Высотки в форме цветов и листьев — только инструмент. Но для этого необходимо снести старую культуру беспощадно и с жертвами (а почему?). Старая культура состоит из многомиллионного блеска и безумия в Сенате, ну и трущобного упадка вне его.

Препятствия у героя - его прошлые ошибки (ошибищи) в отношениях, беды с башкой, инертность власть имущих, опасности от остальных детей элитки, ещё более бедобашковых. Почти все персонажи - элитка, но некоторые периодически призывают свергать правителей мира во имя самореализации каждого человека. То есть у нас тут есть хорошая элитка и плохая, хорошей неожиданно много.

Всё здесь что-нибудь символизирует. Мегалон — символ самой любви, которая объединяет и конструирует. Способность останавливать время прямым текстом в фильме трактуется как сила творчества. Красивые кадры зависших над бездной строительных блоков и устало привалившейся ко стене Фемиды — статичность либо оборванность сцен — сюрреалистические вставки со внутренним миром гг — ключевые фразы, выбитые в камне — всё это притча.

Сложные идеи в простых средствах. Мне кажется, притчи создаются тогда, когда пришло отчаяние в попытках рассказать и показать более сложными средствами. Притча — как последняя пуля в обойме.

Фильм политизирован, но со вкусом. Банкир одевается в костюм Робин Гуда на Сатурналии. Местная белокурая сивилла пользуется приёмами гипноза и манипулирует триггерами. Фембой Клавдий переодевается в классическую фашистскую кожанку, а его тусовка кричит: власть народу. Осколок СССР, начинённый ядеркой, летит прямо на Нью-Рим, пока там решают: мы любим нашу старую богато-бедную помойку или надо решиться стереть старый образ жизни? Плюс мигранты, которым трущобы снесли, а расселение не сделали, и это нормально. Такой, эм… праволиберальный ракурс, наверное.

И утопический. Серьёзно, это утопия — но не экономическая и не социальная, а эмоциональная. Что становится известно лишь под конец, и это плохо для сюжета и раскрытия метафор, очень плохо.

Детали

Несколько раз через фильм проскальзывает противоположность «человека» и «его души». Едва заметно на фоне всех ярких кадров и опорных точек сюжета и морали — как в эксперименте с баскетболистами. Странная ересь. 

Костюмы - сплав римских тог и официальных костюмов, это круто.

Исключительно хорошо изображён мыслительный процесс гг, когда он из рабочего мышления проваливается в тягучие и хаотичные воспоминания. Перед ним висит моделька воображаемой конструкции, которую он пытается чертить и замерять линеечкой, но вот на гранях появляется бледное лицо его погибшей первой жены, ругань с Сенатом и т. д. — Катилина теряет фокус, блики мутного света кружат по комнате.

Куча отдельных рваных кадров. Многие сцены друг с другом будто не связаны. Местами очень круто для меня выглядело, потому что каждая такая сцена выражает отдельную, самостоятельную и законченную идею — одновременно двигая сюжет. Да и зачем тратить время на переходы, если мне занимательно построить связь в голове самому? Но местами связи прям сильно не хватает. Судя по отзывам, рваный подход — «сюжет из сцен» — не нравится фактически никому, кроме меня :(

Это странно, так как нечто подобное можно увидеть в инди-играх, а те в свою очередь выросли на японских RPG старой школы типа популярной серии Earthbound. Всё это неплохо продаётся и имеет свою фан-базу, а метод-то выразительный - ну буквально тот же! Смотрите. На сцену напихано множество второстепенных и одноразовых персонажей, и все они что-то говорят или делают при взаимодействии, раскрывая личную, слабо относящуюся к основному квесту мудрость или проблему. Словно в игру запихнули всё важное, что приходило в голову рабочей команде — получая эклектику идей и характеров. Вот это покупают, и коллажи востребованы, и абстрактная живопись на гребне моды, а «Мегалополису» негативные отзывы? Непонимат. Интересно, книгам с подобной структурой — тоже будет гора непонимания и помидорок? В своё время «Запиханка из всего» порадовала, вроде норм отнеслись…

Даже если мне идеологически не нравится произведение, вынести из него что-то можно. Хоть форму, хоть сюжетные приёмы, хоть болевые точки оппонента, к которым потом можно подтянуть нити компромиссов. Так как в одном я с Катилиной согласен: дружелюбие, а не животная агрессия, помогли человекам развиться из мохнатых кроманьонцев до того, что есть сейчас. Момент, когда мы договариваемся — это и есть утопия. 

Эта же фраза объясняет всю концовку фильма.

Мегалополис построен. Но как?

Мегалополис возникает тогда, когда население перестаёт бунтовать и начинает друг с другом договариваться. Критики недоумевали, на какие шиши и почему он был возведен, но это же, блин, притча! Мегалополис никогда не был физическим городом. Это структура взаимосвязей между людьми, а старый Нью-Рим — это вся предыдущая история взаимоотношений, в которой искусство любви утрачивалось и растрачивалось.

Так что - 

Цитаты

Цитаты тут будут и годные, и не очень.

Леди и джентльмены, а также дети всех возрастов — добро пожаловать!

(если это не отсылка к тотальному инфантилизму — я не знаю, что это)

Общество, в котором мы живём сейчас — это единственное, какое нам доступно?

 - Ты сделал мне больно! Ты причинил мне боль!

 - Мама, это был поцелуй...

(Катилина пытается помириться с матерью)

Ступая в будущее, ничего не бойся… Если ты любишь, или любил, бояться нечего. Эта сила неостановима.

(Мдаааа. Первая жена архитектора Катилины тоже его очень любила, и где она теперь?)

Юлия о Катилине: Он никогда не откажет детям!

Мальчик 12 годиков: *стреляет в Катилину*

(Слушайте, прям целевой наезд на традицию манипуляций с гипнозами. В фильме фул-сет: малолетняя звезда из юго-восточной Азии, стерва с блестящим маятником, наконец малолетний киллер.)

Непослушных мальчиков наказывают! Значит так, ты будешь временным управляющим банка…

(И зови меня тётушкой, б-бака!)

Как так вышло, что человек будущего [Катилина т. е.] погружён в прошлое?

 — Юлия о навязчивых трансах Катилины, где мерцают образы его жены и сцен позора

Мы совершаем прыжок в неизвестность, и если мы сможем почерпнуть из этого силу, то сможем и выжить

(следом за этим гимнаст ошибается в полёте с трапеции, падает, но у самой арены Колизея успевает зацепиться за канат)

- Я притворяюсь злым, потому что если притворяться добрым, тебя не будут воспринимать всерьёз

Священные девы

Лучшее, что есть во всём фильме, ИМХО. Звезда поп-музыки Веста продаёт образ невинной храмовой девы. Она приходит в этот вертеп, в Колизей, перед очи всей элиты. Она улыбается задорно и доверчиво. Такая милая, с покрытой головой, её подтанцовка из весталочек тоже вся юная и в платочках. Формально Весте 16, на самом деле — 23, её ещё ребёнком вывезли из Индонезии (кто понял, тот понял — непохоже, чтобы у неё были шансы что-то сохранить).

Веста поёт о своей клятве, о молитве, о Боге внутри себя.

Так вот, собрание в Колизее готово платить сотни тысяч, миллионы, десятки миллионов долларов просто на «храмовое пожертвование» при виде Весты. У мужчин сияют глаза, как у детей малых, дети же хлопают в ладоши и прыгают. Женщины восхищаются без капли ревности. Что я здесь вижу, что они говорят своими действиями?

«Храни чистоту вместо нас, и мы будем вовек тебе благодарны за то, что нам этого не нужно делать: мы можем гулять и наслаждаться гладиаторскими боями и развратом. Храни молитвенный настрой вместо нас, мы хотим его видеть хоть где-то, но трудиться над собой западло. Обслужи нас зрелищем чистоты!»

Это одна из тех вещей, что я имел в виду, когда писал что экспириенс — самый дорогой товар. Утраченные у себя переживания люди могут восполнить в обществе тех, у кого всё сохранилось (с риском развалить это общество своим опытом отсутствия чувств).

Скорее идеи, чем живые девушки

В реалиях Нью-Рима невозможно ощутить и пережить невинность, поэтому для особо богатых её взяли да и культивировали искусственно. Те, у кого её нет, всегда тянутся к тем, у кого она есть, потому что как бы они ни отрицали и не вытесняли её из себя — какая-то часть человека желала бы не ведать зла. Есть спрос — есть товар, поэтому невинность здесь — часть шоу-бизнеса.

…

В концовке мир становится гораздо более невинным, спасибо Катилине, ангелу компромиссов и дискуссий! И большое неспасибо за то, что нет ровным счётом ни одного примера того, как это должно работать на практике!

Знаете, у меня лежит книга по медиаторству и решению конфликтов… Написана мужиком из ООН. Там всякие схемы, примеры, много-много страничек… И всё это примерно настолько же бесполезно и лишено практичности. Сегодняшняя культура медиаторства находится на уровне «помирить два племени в Африке». Она отстаёт от остальных достижений цивилизации на сотни лет. «Мегалополис» пытается добавить кирпичик под ножки медиаторству, но не преуспевает.

Продакшен

Сплетня такая есть:

Кополла приходил утром перед съемкой больших отрывков. Плана утверждённого не было. Своим сотрудникам (collaborators) он не позволял его составлять, а вместо этого сидел у себя в вагончике, часами не разговаривал, иногда курил марихуанну. Часы и часы проходили, а ничего не снималось.

Как-то смежно с возгласом Катилины «Время, замри!» — но в отличие от волшебства в фильме, реальный мир продолжал двигаться вокруг.

Я даже на писательстве не могу себе представить, как работать без плана совсем — а тут кино. Многомернейшая работа. Но вот сняли как-то. Получилость что получилось, зато дед получил удовольствие.

Выводы

Мне не особо понравилось, но жаль, что другим тоже не понравилось.

"Когда на вас упадут ядерные заряды, научитесь наконец договариваться и постройте эру милосердия общество любви»

Грустно, что такой простой посыл не считывается почти никем. Он утонул в деталях, политических высказываниях, съемках мигрантов и в попытке убедить зрителя что-то менять путём цитирования Марка Аврелия. Но даже если его считать, никакую полезную модель фильм не предоставляет. Он просто красивый. Ну я тож красивый, а толку?

Юлия

А толк есть пожалуй вот какой. В фильме показан хороший образ цельной, уверенной девушки, которая одновременно эмоциональна и не хрупка. Чувства придают ей не уязвимость, а гибкость — гибкость сильного ума и характера, которые её и защищают. Вот этот образ контрастирует с бедняжкой Вестой, так как Юлия, в отличие от неё, выжила в своей полноте — и не даёт себя эксплуатировать как источник вкусных переживаний. Она живёт, активно действует, любит.

Мирит Цезаря со своим папашей. Батя души в ней не чает и относится оч бережно, она отрада его высших чувств.

Цезарь Катилина не созерцает девушку, как гости Сената созерцают Весту, а взаимодействует с ней на равных — всё это даёт визионеру будущего топливо, без которого он свихнулся бы в своих маниях и одержимости прошлым.

Это красиво.