Христианство и политика

тлдр: Любая реализация любой концепции может быть испорчена кривыми руками, а прямыми - выровняна. Алсо, узкоспециализированный материал.

Есть время собирать камни, есть время их разбрасывать. Есть время покоя для человека (день воскресный) и есть время работы. Есть богослужения радостные и скорбные, в пост.

Любое политическое течение, как и любое проявление человеческой активности в принципе может противоречить Богу, а может и не противоречить.

Нам всегда хочется в социуме, в миру принять какую-то сторону и за неё бороться. Сместить фокус с верхов на землю.  Бороться за что-то надмирское - не хочется. Это не плохо само по себе - нам нужна наша земля, наша плоть, наши окружающие. Всё это часть нас. Нельзя её ампутировать, нельзя заморить её голодом. Но есть и такая часть, которая без синергии с Божественным не живёт. Её не получится накормить правильными ярлыками с более приземлённых уровней. 

Почему нам этого хочется? Потому что так проще: отделиться от верха, отдистанциироваться, ведь сверху-то надо охватывать вопросы вечности, отрицать кучу мирских культурных норм, но не теряя способности жить в миру...мозгам это тяжело. Мозгам - плоти - тяжело чувствовать себя чужестранцем на земле. Плоть хочет экономии и не хочет печалиться.

Есть ли плохие и хорошие политические течения?

Что вообще такое политические течения в основе своей?

Реакционность и прогресс - это газ и тормоз. В разные моменты человечество по-разному нуждается в динамике развития. Одному Богу известно, когда лучше притормозить, а когда нет. 

Либерализм, чьи воплотители в синергии с Богом, будет милосерден и любознателен. Либерализм без неё будет разложением на разбегающиеся составляющие. Консерватизм, чьи воплотители в синергии с Богом, будет тихой гаванью. Консерватизм без неё - удушает заживо. Без Бога смерть, с Богом жизнь. Никакой ярлык не гарантирует принадлежности к истине, Бог гарантирует её всегда.

На мирские ярлыки нельзя надеяться, нельзя навигироваться по ним. Они глубоко вторичны, они портятся от лжи, от пустоты на месте правды.

Окей, окей...я радикально выражаюсь и может быть это неприменимо с практической точки зрения. Хотя почему, если для синергии с Богом достаточно просто иметь на неё решимость и поддерживать её молитвой. Волна сама вынесет, куда нужно. Но это мой опыт, может я ошибаюсь. Кто я политически? В годы взрывной новоначальности, когда у меня в статусе соцсетей стояло "Исихазм кул стафф" (дооо, профессиональный молчальник в клети сердца своего, ага, щас), то идентифицировал себя уранополитом. Думаю, если скормить все мои тексты ИИ, то она оценит меня как центриста.

Что такое центрист, ходящий под Богом? Миротворец, медиатор, объединитель людей.

Что такое центрист без Бога? Мечущаяся в волнах креветка, не умеющая в нужный момент выбрать направление. Есть время балансировать и есть время радикализоваться. Есть время верности до крови своей стороне, и есть время быть странником, не принадлежащим ничему в миру. 

...

Вот человек, взявший на себя огромную политическую роль. Ему очень хочется быть с Богом. Но очень страшно делать те вещи, которые нужны для достижения этой цели. Но ему хочется. Поэтому так.

Само по себе его желание исключительно благое, но без алкания правды получился антипод желаемого. Не, я его понимаю. Я бы тоже, если бы грохнулся в президентское кресло, по ночам стремные посты бы публиковал со странными картинками. Модератор /изд/ свидетель, ахаха.

Так многие исходно благие желания вырождаются - скукоживаются, заворачиваются в мертвую петлю и становятся антиподны сами себе - когда сталкиваются с черной дырой внутри человека, с бездной, оставленной на месте вырванного куска правды. Эти позитивные качества и позитивные мотивы начинают обходить дыру вместо того, чтобы шибануть напрямую, ну и искажаются.

...

Диавол - это разделитель.

Не надо искусственно разделять людей по их ярлыкам в каком-то одном аспекте, надо рассматривать людей по возможности целостно. И слышать их.