Поэт на бобах — небольшая история о детях Цао Цао
Автор: Алексей ШтрыковЖил да был в Китае в конце II — начале III века дядька по имени Цао Цао. Под влиянием классического романа «Троецарствие» сложилось к нему отношение как к коварному злодею. Не буду говорить, что был он белым и пушистым, всё-таки власть он фактически узурпировал, захватив императора и устроившись при нём канцлером, но чего не отнять — был он хорошим полководцем и государственным деятелем.
Было у него несколько сыновей. Старший и любимый сын у Цао Цао рано погиб, и стал господин канцлер к седым волосам думать, кому бы передать бразды узурпаторского правления. Нравился ему из всех отпрысков учёный и утончённый Цао Чжи, долгое время считался он отцовским наследником, но потом посмотрел на Цао Цао на него критически и решил, что нет, лучше пусть другой сын — Цао Пэй (он же Цао Пи), изрядным политическим коварством не обделённый.
Когда Цао Пэй к власти пришёл, то сразу же братовьёв услал в уездные владения, чтобы не отсвечивали и против него не умышляли. То история. А много позже появилась легенда о том, как Цао Пэй решил персонально тюкнуть утончённого брата Чжи, коль скоро за тем в своё время стояли изрядные политические силы.
Легенда такова. Пришёл Цао Пэй и сказал брату: ты, мол, учёный, все дела, надобно проверить, заслуженная ли у тебя слава. Разумеется, если не заслуженная, то мой меч, твоя голова с плеч. Чжи понял, куда ветер дует, но с таким братом, как Пэй, поди поспорь. Спрашивает, как же ему доказать. Пэй ему и говорит: «Сочини-ка стихи за семь шагов». И тогда Чжи выдал свои знаменитые стихи о варёных бобах…
Но!
Впоследствии в романе «Троецарствие» версия стала ещё гуще. Мол, изначально выдал Чжи другие стихи, а Пэй и говорит:
— Нет, за семь шагов — это непозволительная роскошь. Сочини-ка стихи теперь моментально.
— На какую же тему, брат?
— А вот на тему «брат». Но так, чтобы слово «брат» не упоминалось.
И вот тогда, дескать, Цао Чжи сочинил о бобах.
Теперь — сами стихи о бобах. Вижу я их в двух вариантах. Первоначальный подлиннее, второй (из «Троецарствия») покороче.
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
Или так:
煮豆燃豆箕，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
Переводов на русский я вижу три штуки.
Горит костёр из стеблей бобов,
И варятся на огне бобы,
И плачут, и плачут бобы в котле –
По поводу горькой своей судьбы.
Один у нас корень, — стонут бобы. –
Мы братья вам, стебли, а не рабы.
Варят бобы, -
Стебли горят под котлом.
Плачут бобы:
«Связаны все мы родством!
Корень один!
Можно ли мучить родню?
Не торопитесь
Нас предавать огню!»
Чтобы сварить бобы, ботву зажгли бобовую.
И начали бобы тут горько слёзы лить:
«Ведь с вами мы родня — одни родили корни нас,
Так почему ж вы нас торопитесь варить?»
Понял Цао Пэй намёк, слёзы брызнули у него из глаз, отпустил он брата, не причинив ему вреда.
Вот к этой вот истории и содержится отсылка в новом представлении «Атамана Бусяня». Есть и ещё отсылки, но там они не жмут, так что кто уловит, и хорошо, а кто не уловит, и ничего.