⚔️ Все как обычно началось с очередного ожесточенного сетевого холивара; сдюжат ли хваленые японские самураи супротив гегемона европейской рыцарской эпохи —английских лучников?
Схожие когнитивные конфликты в формате «рыцари vs самураи» периодически возникают, и продолжают бесплодно множить сущности.
Но, у нас есть способ приблизится к верной оценке исхода такого столкновения...
Хронологическое (и одновременно – Атланто-Хроническое) продолжение Первой Книги авторского цикла «Атлантида Сумрачного Солнца.Тетраксис мира Посейдона. Архонт». Для успеха предстоящей «карательно-очистительной» миссии атлантов на Земле Верховный Жрец и симпатизирующий Нерею Царь Атлант тайно помогают юноше стать полноценным и единовластным Диктатором Армии и Флота Атлантиды. С этой целью они отправляют новоиспеченного Царя-Архонта Евэмона (Нерея) на мастерски спровоцированную и срежиссированную самими же жрецами Сумрачного Солнца войну с дикими горными племенами материковой Атлантиды. Однако, Верховный Жрец на поверку оказывается не так прост, каким хочет казаться. Жажда мести афинянам лишь искусное прикрытие его истинных устремлений — подчинить всю власть в Атлантиде себе и сделать Посейдона единственным божеством в ее Пантеоне. И всё вроде бы идет по его коварному плану, пока в естественный ход атлантской истории вдруг не вмешивается властолюбивый Царь-фараон Амферей...
Читателю предлагается профессиональная научно-художественная историческая реконструкция событий русской Смуты начала XVII века. Вы побываете в старом замке в Карпатах,познакомитесь с юной польской аристократкой Мариной Мнишек и узнаете о ее встрече с будущим русским царем Дмитрием Самозванцем.
Как оказалась Старая Гвардия Наполеона на улице Москвы в разгар летней жары? Неужели "попаданец" помог Бонапарту? Нет, никаких попаданцев в рассказе нет. Просто лёгкая фантазия на тему... Пожалуй, на тему времен, эпох и людей. Рассказ является попыткой пошутить и плодом воображения автора. Все события вымышлены, ни один француз, животное и случайный прохожий - при написании рассказа не пострадал.
Фантастический рассказ, написанный на конкурс СК-14, посвящённый 80-летию Великой Победы. Вышло неоднозначно, что и неудивительно, учитывая исторические обстоятельства написания...
Великой Победе посвящается! 9 мая - День Победы. Чтим и помним героев Великой Отечественной Войны. Я помню, я горжусь! Реконструкция битвы (г.Севастополь).
Повесть написана на основе одного абзаца из "Книги о занятии земли" (Landnamabók). Это историческая реконструкция недосказанного в Книге. В произведении рассказывается о судьбах связанных между собой людей — мужчин и женщин. Перед вами заключительное произведение цикла "Истории из истории". В нём также зафиналивается современный сюжет, сложенный из прологов трёх книг цикла.
Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.
Представленный на фото каменный топор НАЙДЕН ⭐ Соней Мамоновой (на фото справа) во время Археологических исследований Городища Старая Рязань (Рязанская область, Россия) ⌛Датировка (приблизительная): 2 500- 2 000 лет до нашей эры. Эпоха неолита-переход к энеолиту. Предмет относится к Фатьяновской Археологи4еской Культуре.
Вес находки около 800 граммов, длина ок. 10 см, высота 5 см.
Олег – реконструктор, мастер спорта по гиревому спорту, но работает охранником на Крайнем Севере. Он приезжает в отпуск на родную брянскую землю – в деревню к матери. Там он соприкасается с природой, вспоминает о прошлом, сталкивается с необычной легендой, которая приводит его к тому, что для него значимо. В книге две сюжетные линии: одна современная, повествующая о брянской деревне, другая историческая, рассказывающая о Древней Руси конца X века. В первую очередь эта книга – хвалебная песнь родной земле обоих авторов. Здесь есть реальность и вымысел, история и легенда. Насколько красивая – решать читателю. Судогость – древнее название реки Судость.
... Я вот одного не понимаю: откуда взялся вот этот вот пресловутый, СТРАННЫЙ (как минимум) термин: "доисторический"? Это как? Объясните мне, пожалуйста, может я 4его-о не понимаю, но как такое вообще может быть: "ДО" и + "ИСТОРИЧЕСКИЙ"?! В этих всех "науч-поп" фильмах, журналистских текстах, кино...
= 4исто лингвисти4ески (с то4ки зрения зна4ения слов) предлагаю на это посмотреть: - "истори4еский" предполагает знания прошлого. - "до" - зна4ит "ранее, перед".
Как такое может быть в принципе? Это же несуразица. И вот по4ему.
Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.