Книги #стилизация

Альтернативная история первой книги про Урфина Джюса. Никаких солдат-дуболомов, волшебного порошка и завоевания Изумрудного города. Только Черная книга волшебницы Гингемы, пришельцы из космоса и безумие наступающего хаоса. Свободное продолжение цикла про Волшебную страну. Присутствуют все герои оригинальной истории.

Альтернативная история первой книги про Урфина Джюса. Никаких солдат-дуболомов, волшебного порошка и завоевания Изумрудного города. Только Черная книга волшебницы Гингемы, пришельцы из космоса и безумие наступающего хаоса. Свободное продолжение цикла про Волшебную страну. Присутствуют все герои оригинальной истории.

Баллады и другие песни, стилизованные под средневековую поэзию, а также на темы, характерные для этого периода в европейской истории.

Первое появление муми-троллей происходит вовсе не на страницах сказок скандинавской писательницы, а средь тихих, сонных улочек Новой Англии, где под покровом ночи таится нечто, не поддающееся осмыслению. И ведут себя эти порождения отнюдь не как милые герои детских историй, а как предвестники кошмара, явившиеся из глубин космоса.

Помощник шерифа Джек Томпсон начинает получать всё больше тревожных вестей, связанных с этими странными существами. Шаг за шагом он, сам того не желая, приближается к ужасающим выводам, что грозят навеки лишить его рассудка и погрузить мир во тьму…

Однажды молодой исследователь фольклора приезжает в небольшое село собирать сказания. Там-то молодой крестьянин Никита Верста и рассказывает ему историю о проклятой церкви, затерянной где-то в лесу.

Песни известных рок-групп: «Король и Шут», «Пикник», «Nautilus Pompilius», «Ария», «Кино», «Кипелов», «Гражданская Оборона» и прочих коллективов — в стилизации под стихи А. С. Пушкина.

Стоит выпить Магрибу последнюю каплю зари,
Дорогими гостями порог моих предков цветёт.
И для каждого в доме моём будет кубок налит
И для каждого голос барбета в ночи потечёт.
Сок лозы открывает дорогу широким речам,
Сок струны открывает душе вдохновенный полёт.

Мало ли можно увидеть и услышать у стен присутственного места в провинциальном городке Поднебесной! Словно монету, обронит учёный муж историю о добродетельных людях минувших дней; горькую повесть расскажет неудачливый проситель; сладко запоют актрисы в балагане неподалёку; и, как всегда, все события державы: явные и тайные, прошлые, настоящие и будущие — таятся в весёлых, на первый взгляд бессмысленных песнях уличных мальчишек.
***
Вторая часть сборника, «Лакированная шкатулка», состоит из рассказов на восточные темы, и это уже не обязательно Китай.

В таверне на перекрестке миров всегда много гостей. Кто-то забегает на минуточку - только коктейля глотнуть, - кто-то сидит целый вечер. Кто молчит, погрузившись в свои мысли, а кто рассказывает истории - соседям по столику, опустевшему бокалу, себе самому.
Но хозяин таверны внимательно прислушивается, всё запоминает, а потом пересказывает новым гостям.

Поиски того, что всегда было рядом, и искания многих лет, приводящие искателя к началу.

Дмитрий по совету врача отправляется к морю, чтобы поправить здоровье после тяжелой болезни. В пансионе, что располагался на побережье, среди гостей его внимание привлек один человек.

Однажды некий парень по имени... допустим, Джон... придумал игровой мир. Мир был красив, убедителен, эффектен и мрачен, и виртуальный дух Джона носился над водами.
Джон был отличным программистом и творцом големов, но человеки у него почему-то не получались. Поэтому он попросил женщину населить пустынные земли. Что она и сделала. Разумеется, посоветовавшись со змием.
Те, кому (по разным причинам) не нашлось места в придуманном мире, остались только в мини-рассказах. Пусть там и живут. Нам не жалко.

О братьях наших наглых.

"Классические" баллады, написанные от лица средневекового французского шута.

Зверь жесток и будет убивать, пока его не остановят.

Дорога ладорингов сера и скучна, когда не для добычи, а по иному делу вдаль спешишь, когда ветер ровен и тянет ладорь в нужную сторону по гладкой дорожке. Потому так ценятся в пути те, кто умеет складно говорить да тешить байками. А уже если это человек немолодой, бывалый, иного народа и сказки у него такие, что прямо сейчас уши развешивай, то за такое можно и сухарей ему отсыпать и изюму передать! Вот потому Косыну-сказителю честь и хвала, и на привале - первая чаша!
Ладорь родная пусть катится, катится, а парус дышит ветру в такт, а ты говори-рассказывай, Косын Гвор! Слушают тебя. И вольные ладоринги, и небо над головами.

Хотите — верьте, а хотите — нет, но царевна и в самом деле пропала. В прошлую пятницу. Всем миром ее искали! Ужас, что было — чуть война не началась… Правда, случилось всё это не у нас, а где-то на краю галактики. Так далеко, что отсюда не увидать даже самым вооруженным глазом!
Но вы всё равно всех узнаете…

Старая-старая сказка-легенда, once upon a time написанная в соавторстве с непревзойденным Сергеем Буридамовым.

А что если бы Сетон-Томпсон дожил до колонизации Марса и Венеры и отправился бы путешествовать, изучая повадки инопланетных зверей?
Возможно, именно такой рассказ он бы и написал. О жизни маленькой марсианской лисички по имени Мисо и о долгой охоте...
К рассказу прилагается альтернативная биография Э. Сетона-Томпсона.

Литературная игра. Как могли бы выглядеть строки Пушкина ("Зима!.. Крестьянин, торжествуя, На дровнях обновляет путь...") в исполнении других знаменитых поэтов.

Эта рецензия выполнена в стиле, который должен быть хорошо знаком ценителям творчества Х.Борхеса и С.Лема. Несмотря на жанр оригинального произведения (любовное фентези, героика и приключения), сама рецензия не относится к развлекательному чтиву – она не затрагивает темы эротики, мистики, сражений или магии. Вместо всего этого обзор повести сосредоточен на анализе влияния религиозных догм на эволюцию знания, рассмотрении роли служителей культа в развитии общества, а также анализе когнитивных механизмов, формирующих т.н. «научную картину мира». Из этой рецензии вы узнаете, почему автор "Жрицы и пастуха" уделил этим механизмам такое большое внимание на страницах своей повести.

Аннотация автора:
Что имеем — не храним, потерявши — плачем.
Сказку пересказала так, как нашептал мир. Из песни слова не выкинешь, а под свой лад нашёптанное не перекроишь.

От чтеца:
Красивая стилизация под старинное предание, грустное и светлое одновременно.