"Игра в кальмара" как очередной предвестник революции

  О том, что нужно менять систему мирового порядка, люди от искусства говорят уже давно. Ярчайшим примером такого обращения к массам стала "Матрица" братьев-сестер Вачовски. Люди-батарейки, подпитывающие цифровое правительство, казались фантастикой лишь тогда, сейчас же реальная ситуация практически "догнала" свой киношный вариант. Прекрасный сон, транслируемый нам через гаджеты, система, посадившая каждого индивидуума в отдельную пронумерованную банку. От каждого по способностям, каждому по потребностям, как говорится. А какие у вас потребности, система решит сама.

  Так где же тот баг, который должен исправить избранный герой, чтобы мы и дальше могли развиваться в цифровой системе, потребляя ее блага, но при этом имея свою долю свободной воли? На этот вопрос и отвечает "Игра в кальмара".

  Оказывается, в Южной Корее все не так радужно, лично я узнала об этом лишь года три назад, когда увлеклась корейской манхвой. Для человека с русским менталитетом было дико видеть настолько сильное расслоение общества, проявляющееся не только в социальной среде, но и на уровне семья-друзья. Строжайшая иерархия, не дающая индивидууму сделать и шага в неверном направлении. Неудивительно, что именно Южная Корея стала современным флагманом, что именно здесь начали всплывать вопросы, к которым прислушался весь мир.

  Сначала были "Паразиты" Пон Джун-хо, наглядно показывающие, что простое копирование чужой системы ценностей и чужого мироустройства не приведет к процветанию все общество. Примечательно, что изначально Пон Джун-хо назвал свое творение "Декалькирование". Но в его картине все же были те, кто успешно "снял кальку" и смог приспособиться к новым условиям. В "Игре в кальмара" таких персонажей нет.

  Сделав главного героя практически юродивым, Хван Дон-хёк — режиссер и сценарист по совместительству — с первых кадров намекает, что "Игра" понесет в себе какую-то глобальную идею, а не просто покажет нам сломленных людей и отпетых негодяев. Даже имя главного героя — Сон Ги Хун — переводится как "мудрость, мудрый поступок", а число 456 в Южной Корее считается ангельским. 

  Как и в "Матрице", Сон Ги Хун проходит процесс инициации, вот только здесь вместо двух таблеток ему предлагается всего один синий конверт. Хочешь получить хоть что-то — брыкайся до последнего, пытаясь перевернуть красный конверт системы, и получай оплеухи. И неслучайно, думаю, выиграв у своего красноконвертного оппонента, Сон Ги Хун не бросается на призовые деньги, а хочет дать сдачи. 

  Система Игры, в которую попадает Ги Хун, не особо-то отличается от реальной жизни, и герои не раз об этом говорят. Один неверный шаг — и ты списан со счетов, а до выигрыша доберется лишь кто-то один. Тот, кто не просто сможет победить систему, нет. Кому дадут пройти до конца. И даже переходы между уровнями Игры так похожи на лестницу Эшера — еще один намек на то, что простому человеку подняться наверх нереально. 

  Игроки оказываются не отпетыми негодяями, а обычными людьми, загнанными системой в нечеловеческие условия. Об этих условиях говорится прямым текстом в конце фильма: Южная Корея является одной из самых закредитованных стран. Удивительно, но игроки до последнего не видят картинок на стенах их спальни, а ведь они описывают абсолютно все состязания. Однако герои так "зашорены", они настолько отчаялись, что не замечают даже таких очевидных вещей. Примечательно и то, что перечисляя их "грехи" ведущий не говорит о преступлениях, его интересует лишь один пункт — долг игрока. 

  Среди общей массы режиссер выделяет нескольких отдельных персонажей, наделяя их над личностными смысловыми атрибутами. Отпетый негодяй под номером 101 носит имя Док Су, что переводится, как "мораль". А его помощница Хан Ми Нё (номер 212) — это "красота". Вот такую извращенную мораль видит режиссер в современной Южной Корее, вот такую продажную красоту. А если перевести и другие имена героев, то можно узнать еще больше интересного. Например, здешняя Тринити — номер 067 — носит имя Кан Сэ Бёк, в переводе означающее "рассвет". И случайность ли, что в фильме ее считают шпионкой Северной Кореи?

  Как и Нео, Сон Ги Хун становится "помазанником" системы, когда игрок 001 облачает его в свою кофту. Ги Хун проходит испытание за испытанием, не теряя своего человеческого лица. И даже когда он оказывается на грани и лжет, лишь бы спасти свою жизнь, мы видим, как тяжело ему дается эта ложь. А в момент финального раунда он отказывается от справедливости и денег, ставя на первое место жизнь человека, который предал его и других уже несколько раз. 

  Последним испытанием для Сон Ги Хуна становятся деньги, заработанные на чужой крови. Но герой так и не переступает эту черту, выигрыш целый год пылится на счету в банке. И тогда Первый Человек допускает его до Истины: система больна. Болен не только он лично, но и все вокруг. Страдают и низы, и верхушка иерархии. Архитектор умирает от рака мозга, как и вся система умирает от неверных настроек. Но он не просит своего "помазанника" обновить систему, исправить баг, а лишь говорит спасибо, что тот скрасил Первому Человеку последние мгновения жизни, позволил ощутить радость бытия. Архитектор признается, что система находится в глобальной депрессии, и этот баг уже никак не исправить. И все, что остается Сон Ги Хуну, — насладиться ее благами, пока еще есть время.  

  Но главный герой не был бы главным, если б не шел до конца. Преодолев свою внутреннюю годовую депрессию, он снова готов к бою, готов к переформатированию. Единственное, чего у него пока нет, — так это плана действий. 

  Но, возможно, план будет у следующего знакового главного героя. Поживем — увидим.