Дмитрий Иванов

3 911

24 000

1 333

9 899

Заходил

Тема постов

Тэги

Посты · 182

Боги H и CH в пантеоне майя. Покровители ветра и охоты

Оффтопик

При выделении бога Н Шеллхас снова допустил ошибку. Тогда ещё не умели читать иероглифы майя, и исследователь решил, что сходные знаки в именах двух разных богов указывают на то, что это – слова-эквиваленты. Одного из этих персонажей Эдвард Зелер назвал молодым богом. В настоящее время именно он обозначается как бог Н и считается богом ветра. Его имя в классический период было Их К’ух (от слов «ик» - ветер и «к’ух» - бог). Бог ветра (бог Н), он воплощает дыхание и дух, который являлся...

Читать дальше →

+17 364 7

5 способов записать одно слово

Оффтопик

Как записать имя самого известного властителя Лакамхи? (совр. Паленке) К'инич Ханааб Пакаля? Слово Пакаль (щит) записывается слогами pa-ka-la a - слог pa b - слоговая запись pa-ka-la c - запись через аллограф "Клоун" - pa (Клоун (pa)-ka-la) d - запись через аллограф "рыба" - ka (pa-рыбф (ka)-la) e - логограмма Щит - PAKAL f - логограмма Щит - PAKAL с фонетическим подтверждением la

Читать дальше →

+26 234 9

Эк' Балам и его соседи

Оффтопик

В конце классического периода государства Северного Юкатана имели общую культуру, что проявлялось в доминировании восточной керамики типа Кехпеч, особенно в таких местах как Коба, Шельха’, Косумель, Эль Месо и Сан Гервасио. Города, находящиеся в центре региона – Эк’ Балам, Кулуба, Йашуна и Шуенкаль – также входили в сферу распространения этой керамики, а значит, имели ту же культуру. Эк' Балам Наиболее наглядно можно продемонстрировать связь Эк’Балама и Кобы. Из текста в комнате 22...

Читать дальше →

+26 159 4

Пирушка индейцев майя. Даже у самых суровых индейцев было вееселье.

Оффтопик

Индейцы майя - такие же люди, как и мы с вами. И в перерывах между человеческими жертвоприношениями, войнами, ритуальными кровопусканиями и возведением пирамид они успевали расслабиться в компании друзей. Одна из таких вечеринок запечатлена на вазе для какао. Текст с этой вазы описал Д.Д. Беляев в одной из своих блистательных лекций по юмору в мире майя. Наш друг Виктор Николаевич Талах уточнил детали перевода, сделав его более достоверным и понятным. В своей лекции «Смех и юмор в...

Читать дальше →

+30 218 4

Курильница с изображением К'инич-Ханааб-Пакаля

Оффтопик

К'инич-Ханааб-Пакаль - самый известный правитель Баакальского царства со столицей в городе Лакамха (совр. Паленке). Он жил в VII веке нашей эры. Через многие годы после своей смерти он почитался потомками как важный предок. Изображения с видениями почившего правителя найдены в Паленке. Эта курильница находится в музее Иерусалима. Возможно, она была обнаружена чёрными копателями, выкуплена и передана музею. Слово К'инич происходит от слова К'ин - свет и обозначает Солнечный, сияющий. ...

Читать дальше →

+20 170 3

Повесть об ацтеках в стиле фэнтези

Самопиар

Моя повесть Стон Земли рассказывает о верованиях и религии ацтеков. Это рассказ о сильных воинах и могущественных жрецах. Вы узнаете о свистках смерти, о великих богах и таинственных обрядах и, конечно же, не обойдётся без любви. Действие происходит на фоне экзотических пейзажей тропической Мексики. Это удивительное, ни на что не похожее приключение. Читайте и делитесь мнениями.

Читать дальше →

168 5

Отправил вопрос президенту

Оффтопик

В эфире, понятно, не прозвучит. Но говорят, что кто-то там будет разбирать, мб кто и увидит.

Читать дальше →

+36 211 13

Облачения ацтекских воинов

Оффтопик

Военные костюмы и гражданская одежда ацтекских воинов завесила от числа взятых ими пленников. Эти предметы облачения были гордостью их обладателя, так как не допускалась носить того, что человек не заслужил, даже, если у кого-то были деньги на более хорошую экипировку. Встретив человека, ты сразу понимал, с кем имеешь дело. В кодексе Мендоса показаны военные костюмы, щиты и плащи, соответствующие статусу каждого воина, указаны заслуги, за которые они даются. [Пунктиром обозначена...

Читать дальше →

+23 269 7

Бог G пантеоне майя. Бог Солнца

Оффтопик

Бог G в своём имени содержит знак к’ин (свет), поэтому Шеллхас определил его как бога Солнца. В настоящее время показано, что имя бога читалось как К’инич Ахав. К иконографическим признакам божества относится крупный выступающий, как пишут некоторые учёные, «римский» нос и большие квадратные глаза. В постклассический период бог часто изображался бородатым, так как солнечные лучи считались его бородой. В Дрезденском кодексе К’инич Ахав показан мужчиной средних лет, а в Мадридском –...

Читать дальше →

+21 263 2

Бог Е мифологии майя. Молодой бог маиса

Оффтопик

Бог Е в пантеоне майя является покровителем маиса. Форма головы этого бога напоминает початок кукурузы. В классический период бога Е называли Ишиим. В пантеоне народов науа ему соответствует Снтеотль. Эдвард Зелер отмечал, что так же, как и у Синтеотля, на изображениях постклассического периода у бога Е на лице имеется вертикальная ломаная или изогнутая линия, проходящая позади глаз. Другой важной иконографической чертой данного персонажа являются побеги маиса, которые вырастают изо лба и...

Читать дальше →

+28 555 13

Спор о природе веществ

Самопиар

Тут выложил на сайте мою старую зарисовку Господин маг, постойте! И уже получил разные мнения. Одни говорят, что нормально, а иные пишут, что в произведении ни смысла, ни конфликта, ни идеи. Так что читайте и рассуждайте. На рассказ Вы затратите времени меньше, чем на одну чашку чая.

Читать дальше →

118 1

Деревянная архитектура Русского севера

Оффтопик

Старая Русь славится своими белокаменными памятниками, но это всё городское, показное. А гораздо роднее сердцу храмы деревянные, Они идеально вписываются в ландшафт, навевающий истории о заложных покойниках, русалках, леших и кикиморах. От них веет не официальной религией с пафосными шествиями, богословскими штудиями и спаянностью со властью, а народной верой, простой, личной уединённой. Поездки по Русскому Северу произвели на меня сильное впечатление. Сегодня я хочу показать Вам памятники...

Читать дальше →

+33 410 17

Стела 1 из Эк'Балама и её прорисовка

Оффтопик

Стела 1 была найдена расколотой на три больших куска на платформе южной площади у структуры 14. Изначально стела была повёрнута в сторону структур 15 и 16. Датировка: 10.0.10.0.0 6 Ахав 8 Поп (18 января 840 года) На лицевой стороне монумента показан царь, стоящий в роскошном костюме. Он носит маску и сложный головной убор. В его левой руке скипетр бога К’авииля. Своей правой рукой он, предположительно, производит ритуал чок-ч’аах на маленьком алтаре, расположенном перед ним....

Читать дальше →

+16 135 1

Здания Чичен Ицы и их прорисовки

Оффтопик

Сколько ни смотри на фотографии, а прорисовки дают всегда лучшее представление о том, как выглядели здания майя. Я покажу Вам две мои фотографии древних зданий в Чичен Ице в архитектурных стилях майя и прорисовки этих зданий. Красный Дом (Casa Colorada). Такое название дано потому, что внутренние стены здания расписаны красной краской. Её следы до сих пор сохранились на некоторых небольших участках. В передней части храма имеются три входа. Фасад оформлен в строгом стиле. Его...

Читать дальше →

+31 165 3

Бог D в пантеоне майя - верховное божество Небес и Земли

Оффтопик

Бог D является одним из наиболее важных персонажей в пантеоне индейцев майя . Наиболее постоянными его атрибутами являются пожилой возраст и иероглиф Т 24·533:24 – титул «ахав» (царь). Образы данного божества появляются уже в искусстве доклассического периода. В классический период имя этого бога записывалось, как Ицамкокаах, в сообщениях колониального периода – Ицамна. Бог D часто изображается со знаком а’к’баль над бровью. Тот же символ стоит перед его иероглифом. Данный элемент может...

Читать дальше →

+25 305 9

Животный мир глазами майя

Оффтопик

Как майя видели животных, обитавших вокруг них? В жизни индейцев животные играли сразу несколько ролей. Некоторые, такие как олени, были желанной добычей на охоте. Собаки были и домашними любимцами, и источником мясной пищи. Птичьи перья знатные особы использовали для создания головных уборов, украшения одежды и обуви. Крокодилы и ягуары представляли смертельную опасность. При этом шкура ягуара являлась облачением владык. Из панцирей броненосцев и черепах делали музыкальные инструменты. И...

Читать дальше →

+33 375 7

Бог C в пантеоне майя. Сама суть божественности.

Оффтопик

Бог С – это персонаж, понимание природы которого вызывает значительные трудности. Само его наличие ставится под сомнение. Лицо бога С похоже на мордочку обезьянки, но иногда его черты не напоминают какое-либо реальное животное. Толстые губы, маленький круглый нос. Голову окаймляет элемент в виде ленты. Длительное время считалось, что он – божество Полярной Звезды. Это мнение основывалось лишь на том, что его иероглиф присутствует в символе севера. Однако в Дрезденском кодексе, наиболее...

Читать дальше →

+24 171 6

Бог B в пантеоне майя, податель дождя

Оффтопик

Бог В (Чак, Чаак, Чаахк) – это одно из важнейших божеств в пантеоне майя. Он играл важную роль в космогонии и ритуалах постклассического периода. Считается, что это – божество дождя и молнии Чаахк. Бог В – одно их древнейших существ в мифологии майя, его культ восходит к самому началу данной цивилизации. На стеле в Исапе, преклассического периода, высечен персонаж с атрибутами Чаахка. В поздний классический и постклассический период его часто изображали с длинным свисающим носом. Часто Чаахк...

Читать дальше →

+25 331 5

Природа Соловецких островов

Оффтопик

Соловецкие острова - уникальное место. Здесь не только можно посетить настоящую крепость времён Иоанна Васильевича, но и познакомиться с суровой и величественной северной природой. Смотрите мои фотографии с природой Соловецких островов. Протока с белокрыльниками и незабудками Филипповские садки. При игумене Филиппе в XVI веке от моря валунной дамбой отделили небольшой залив, где были устроены садки, получившие название Филипповских. Они предназначались для содержания выловленной в...

Читать дальше →

+37 256 15

Бог A' в пантеоне майя. Владыка смерти, опьянения и сомнительных удовольствий.

Оффтопик

Кроме бога А, в кодексах майя и на памятниках классического периода имеются изображения и другого бога смерти. Этого персонажа обозначают А’. На его щеке находится отличительный символ, напоминающий знак процента, в области глаза расположено чёрное пятно или широкая чёрная полоса. Над этой полосой находятся два глаза а’к’баль – символы тьмы. В волосы бога вставлена большая кость, скорее всего, человеческое бедро. На изображениях в кодексах он носит плащ со скрещёнными костями. На сосудах...

Читать дальше →

+28 298 6

Наверх Вниз