Варвара Шульева

Скандинавский бронзовый век. Вождь северного племени суров, он творит из металла важные вещи, он хочет, чтобы его сын был вождем. Его жена, великая саамская нойда, жаждет видеть в сыне воплощение замыслов ее духа. А их сын мыслит о третьем, ибо в нем жива память о древнем пути его духа. В их истории все оказывается не так просто. Все трое обладают шаманским даром, и у каждого есть свои тайны.

Этот сказ призван проявить больное и даже ядовитое в умах людских. Сюжет не замысловат, если по верху смотреть. 19 век. Барин взял женой в дом девушку из деревни, да только женою невенчанной. Рассказывается, как так получилось и чем кому аукнулось.

Эта книга — "римейк" нашей "Сказки о змеином князе": https://author.today/work/353602, вот только там сказка, а быль иная совсем.

Автор обложки Юлия Чупина: https://vk.ru/yuchupinavideo

Здесь собраны стихи из нашей с Ольгой Гусевой дилогии "Змеиные сказки": "Сказка о змеином князе" (https://author.today/work/353602) и "Княгиня змеиная" (https://author.today/work/356631). Здесь есть подражания настоящему фольклору – южнославянскому и восточнославянскому, а также подражание Ольге Гусевой.

"Сказка о змеином князе" и "Княгиня змеиная" написаны в соавторстве с Ольгой Гусевой, там есть стихи-песни, сложенные Ольгой и отличающиеся большой глубиной и образностью. А в поэтическом сборнике Ольги "Словно дождь сквозь солнце полю" (https://author.today/work/355740) можно познакомиться также со стихами, которые Ольга сочинила, подражая русской народной традиции, но которые в романы не вошли.

Вервь времен свивают судьбы,

Верно норны ткут столетий

Полотно из плотных нитей,

Предрекая вихрь событий

В жизни каждого, вплетая

Их в ткань длинную вселенной.

Здесь сплетены современность и очень давнее прошлое (восьмой век — не шутка).

Рагнар Свенссен – сын русской и норвежца, он историк и работает в Старой Ладоге. Однажды на средневековом празднике в Староладожской крепости, где Рагнар играл на древнем скандинавском инструменте, он встречает норвежца Харальда, который магическим образом показывает ему Норвегию IX века, а также себя с Рагнаром на боевом корабле. После Рагнар и Харальд вспоминают, что в ту эпоху, которую принято называть эпохой викингов, у них были другие жизни и другие имена. Они вспоминают многое, однако скоро встаёт вопрос – для чего они вспомнили свои прошлые воплощения? А когда Рагнар с Харальдом на этот вопрос ответ находят, они едут в Норвегию, чтобы решить одно старое дело и найти ту, из-за которой всё произошло. Это история о дружбе, о любви, о преданности и предательстве, о семье, о судьбе и смерти. О традициях и ремёслах. О людях. Каждому человеку в ней отведена своя роль, но все судьбы замысловатым образом переплетаются, подобно нитям в полотне жизни, которое плетут богини судьбы – норны.

Стихи, навеянные природой севера – Карельского перешейка – и... космосом.
Здесь встречаются мотивы природы, "Солнца Ладоги", "Змеиных сказок" и циклов "Ладога" и "Саги и пряди об Альрике конунге".

Стихи сути движения, об одном долгом и длинном пути, пути духа.
Хотелось бы видеть первые два образа менее антропоморфными, но у нас с нейросеткой не получилось, так тоже хорошо.

Благодарю Ольгу Гусеву за тот прекрасный ритм стиха, который более всего подходит для выражения таких стихотворных мыслей. В таком ритме Ольга сложила одно свое стихотворение, которое тоже относится к нашей с ней теме, раскрывающейся в наших историях: циклы "Ладога", "Ряд времен", "Саги и пряди об Альрике конунге".

Стихи по мотивам романа "Солнце Ладоги" в соавторстве с Ольгой Гусевой и "Саги о Харальде Прекрасноволосом". В этом сборнике стихи раскрывают историю нескольких воплощений одних и тех же духов. Здесь есть и скальдические стихи, и обычные.

Мир меняется, многое уходит в прошлое, зарастает бурьяном. А некоторые события и вовсе могут изменить, пусть и меняющийся, но привычный мир. Главный герой рассказа, Влад, решил эту проблему для себя по-своему. Читателю только остаётся осудить его выбор или одобрить.

Немного о ремесленных вещах, созданных в моей семье. И о тех, кто эти вещи создавал. О их жизни и важности сохранения традиций.

Стихи по мотивам ранней русской истории и "Слова о полку Игореве", а также некоторых наших книг, посвященных исторической тематике.
В оформлении обложки использовано фото Галины Аршанской (https://vk.com/galinafoto) с разрешения автора.

Несколько воспоминаний из моего детства в деревне в виде отдельных рассказов. В продолжение темы, начатой в сборнике "Летний дождь" (https://author.today/work/626667), но несколько в ином формате. С исторической справкой кое-где.

Так пойдёшь – одно, так – другое. А какой путь выбрать – тебе решать. И за решение свое в ответе быть.

Ночное солнце позолочено,

И явна тропушка к воде,

Луна и солнце ходят в очередь,

Куда идти – решать тебе.

Эта сказка – продолжение "Сказки о змеином князе" (https://author.today/work/353602). Здесь также, как и в первой книге, переплелись мифологические, сказочные, реальные – деревенские и экологические – мотивы.

Норвегия, первая половина VIII века. Бьёрн, сын одного из мелких конунгов в фюльке Согн, став после отца конунгом, желает достичь славы рода и объединить весь фюльке под своей властью. Предсказание молодой вёльвы Исфрид даёт ему ответ на желаемое. И неожиданно даже для неё самой ей открывается нечто глубинное – Исфрид видит совершенно другую историю, произошедшую во II в. до н.э. Связана ли эта история с судьбой Бьёрна или же это неведомое открылось вёльве случайно?
По жанру эта книга – роман-миф, или мифологический роман, ибо в этом тексте миф является повествовательным конструктом, а также в книге выстраивается авторский миф на основе исторических и археологических данных, а также древних легенд и скандинавской мифологии.

Норвегия, первая половина VIII века. Бьёрн, сын одного из мелких конунгов в фюльке Согн, став после отца конунгом, желает достичь славы рода и объединить весь фюльке под своей властью. Предсказание молодой вёльвы Исфрид даёт ему ответ на желаемое. И неожиданно даже для неё самой ей открывается нечто глубинное – Исфрид видит совершенно другую историю, произошедшую во II в. до н.э. Связана ли эта история с судьбой Бьёрна или же это неведомое открылось вёльве случайно?
По жанру эта книга – роман-миф, или мифологический роман, ибо в этом тексте миф является повествовательным конструктом, а также в книге выстраивается авторский миф на основе исторических и археологических данных, а также древних легенд и скандинавской мифологии.

После смерти своей дроттнинг Бьёрн конунг берет новую жену, дочь конунга финнов (саамов), великую нойду (колдунью), но Катле, "неполной" жене конунга, это не приходится по нраву.

Ингибьёрг, норвежский археолог из Тромсё, едет в Эстонию на остров Сааремаа, чтобы приблизиться к разгадке скандинавских захоронений в кораблях, датируемых серединой VIII века. Там она встречает Снебьёрна, норвежца из Бергена, марафонца.

Две истории развиваются параллельно, но у каждой из них – свой финал.

Повесть написана на основе одного абзаца из "Книги о занятии земли" (Landnamabók). Это историческая реконструкция недосказанного в Книге. В произведении рассказывается о судьбах связанных между собой людей — мужчин и женщин.
Перед вами заключительное произведение цикла "Истории из истории". В нём также зафиналивается современный сюжет, сложенный из прологов трёх книг цикла.

Несколько воспоминаний из моего детства —летних каникул, проведённых в деревне у бабушки.

Внимание! Все фото в книге из моего личного архива. Любое использование запрещено.

Сборник писался для того, чтобы сохранить в памяти деревенский уклад, ещё недавно бывший в деревнях, и теперь почти везде безвозвратно утраченный.

Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.

Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.

Древнескандинавская поэзия скальдов (певцов-поэтов) не имеет аналогий в других культурах. Она сложна и труднопонимаема, но тем и прекрасна.

Здесь собраны все мои скальдические стихи, которые я сочинила на протяжении нескольких лет от лица разных героев-скальдов моих/моих с соавторами Еленой Станиславовой и Ольгой Гусевой прозаических текстов.

Немного из истории моей семьи. В поддержку проекта Елены Станиславовой "Моя личная история": https://author.today/post/397020

Висы памяти представителей одного древнего рода, одной древней крови разной степени текучести об одних их жизнях, пришедшихся на эпоху викингов, и ещё немного вис в качестве голоса из прошлого, 2 века до н.э.. Стихи сложены древнескандинавскими скальдическими размерами.

В оформлении обложки использовано фото Юлии Чупиной (https://vk.com/edoma). На фото один из авторов сборника.

Песнь о Вёлунде. То, как было. По-нашему мнению. Пламень и влага, жар и холод, север и снег, песня и сила, власть и коварство, месть и пути. Эпоха бронзы, скандинавский север. 16+

Норвегия, IX в. н.э. — эпоха викингов. Он был яростной песней огня и отзвуком духа леса. Его исток в этой жизни звенел, хоть и был он пока нецельным. Его прошлые жизни были закрыты для него. Он был конунг. Но здесь о другом его пути — о его матери, о его отце, об их звенящем праве истока, о памяти и воле, о плате за прошлое и плате за будущее. Здесь о нем самом, но больше с точки зрения духа. О человеческом его пути рассказано в моей "Саге о Харальде Прекрасноволосом": https://author.today/work/496134

У Велора, сына свейского ярла Олава, самого лучшего скальда Упплёнда, была непростая судьба. Ждал он совершенно не то, что с ним произошло. Но никому еще не удавалось уйти от того, что предначертано.

Повесть о Харальде Прекрасноволосом и его дроттнинг, рассказанная языком исландских саг и прядей.
Прядь (др.-сканд. þáttr) — короткий прозаический рассказ древнеисландской литературы.

Харальду, сыну конунга Согна, норны предрекли великую славу. И все женщины, которых он встречал на своем пути, говорили о том же. Но дочь ярла, к которой он посватался, потребовала у него то, что могло вызвать у людей большое негодование. Каким будет выбор Харальда?

Сагосказка для взрослых о дочери одного норвежского херсира и о ее пути к вершине судьбы с привкусом леса и древней магии.

У Харальда, конунга Согна и Фьордов, было четверо сыновей. Все они были могучими воинам и достойными людьми. Их звали Харальд, Альрик, Хельги и Свейн. Харальд был старшим из братьев и должен был наследовать своему отцу. Но норны сплели судьбы иначе. Кто из братьев станет конунгом? И будут ли счастливы те женщины, которых избрали себе в подруги братья?