Книги #исландия эпохи народовластия

Эта история, хоть отчасти и является плодом авторского воображения, основана на реальных событиях, а её герои имеют реально существующих или живших тысячу лет назад прототипов – это известный в одной из областей центральной России музыкант (локацию и его имя я изменила), а также норвежские первопоселенцы, в конце девятого века занявшие земли в исландской Четверти Северных Фьордов (они упомянуты в «Книге о взятии земли», Landnámabók).
Повесть написана для моей близкой подруги в соответствии с её вкусами. Это подарок. Если кому-то кажется, что здесь штамп на штампе и штампом погоняет, вы свободны оставаться при своём мнении или вовсе не дочитывать книгу до конца. Никаких обид.

"Кто смел, тот и на коня сел, а трус и своей тени боится". Так говорит народная мудрость. В этом крошечном рассказе-"зёрнышке" ещё одно тому подтверждение.
Сказка не для детей.

Найти его и потерять, продолжая читать любовные романы про викингов? А, может, котики опять спасут мир?
Банальная до зубовного скрежета история любви, даже две истории. И, наперекор Традиции, все главные остаются герои живы и, возможно, даже становятся счастливы.

История о Торвиде, объявленном вне закона после голодной зимы, которая случилась в Исландии в 976 году, о преступлении, наказании и искуплении, а ещё о вспобеждающей любви.

Реконструкция событий, которые вполне могли происходить в заключительной четверти девятого века в Норвегии времён Харальда Косматого и в Исландии эпохи народовластия.
Викингские походы, переселение "на край земли", месть, любовь, ревность и смерть. Всё в одном (небольшом) флаконе.
Útlaginn, вообще-то, это человек, признанный вне закона. Но, поскольку он автоматически изгонялся из страны, то одновременно и изгнанник.

Замесили крутое тесто из прозы и поэзии разных стилей и сваяли историческую реконструкцию событий, которые могли происходить в самом начале десятого века, либо в самом конце девятого, в двенадцати картинах и шести эпизодах с прологом и эпилогом.

Романтический, как соавторы понимают романтику, рассказ в стихах и прозе о любви, подлости и водопаде. Написан на конкурс короткого романтического рассказа. В нордическом твёрдом стиле, само собой.

Реконструкция событий, которые вполне могли происходить в заключительной четверти девятого века в Норвегии времён Харальда Косматого и в Исландии эпохи народовластия.
Викингские походы, переселение "на край земли", месть, любовь, ревность и смерть. Всё в одном (небольшом) флаконе.
Útlaginn, вообще-то, это человек, признанный вне закона. Но, поскольку он автоматически изгонялся из страны, то одновременно и изгнанник.

Реалистичная сказка для взрослых о том, что можно поехать искать овец, а найти не только приключения на свою голову, но и любовь всей жизни.

Замесили крутое тесто из прозы и поэзии разных стилей и сваяли историческую реконструкцию событий, которые могли происходить в самом начале десятого века, либо в самом конце девятого, в двенадцати картинах и шести эпизодах с прологом и эпилогом.

Романтический, как соавторы понимают романтику, рассказ в стихах и прозе о любви, подлости и водопаде. Написан на конкурс короткого романтического рассказа. В нордическом твёрдом стиле, само собой.

Этот очерк - дополнение к моему поэтическому сборнику "Песни огня и меча" (https://author.today/work/450138), написанному в рамках флешмоба "Поэтическая битва с Оскалом" в мае 2025 года. Подумала, что есть смысл написать некоторые пояснения и раскрыть некоторые смыслы.
По сути, сборник "Песни огня и меча" — хоть и в необычной для меня форме — написан на обычную для меня тему: он рассказывает об исландских викингах.

"Кто смел, тот и на коня сел, а трус и своей тени боится". Так говорит народная мудрость. В этом крошечном рассказе-"зёрнышке" ещё одно тому подтверждение.
Сказка не для детей.

Реалистичная сказка для взрослых о том, что можно поехать искать овец, а найти не только приключения на свою голову, но и любовь всей жизни.