31
116 173
280
33 226

Заходил(-a)

Тэги
Посты · 338
Нажмите Enter для поиска.

Эксплуатируем-с?

Существует такой термин как «эксплуатационное кино». То есть кино, которое намеренно эксплуатирует какую-то популярную тему, например, феминизма, гомосексуализма, вампиров или магических академий. Понятное дело, сие и к литературе вполне применимо, и повсеместно используется. Но суть не столько в этом — любопытно то, при каких обстоятельствах я с этим термином столкнулась впервые. Посмотрела я старенький фильм 1971-го года, ныне считающийся чуть ли не классикой артхауса. Что такое артхаус...
Читать дальше →
+26 350 11

Где тот перекресток, на котором нужно продать душу дьяволу? — Блюз того стоит.

В общем так, почтенная читающая публика. Я наконец взялась за третью редакцию уже выложенного текста (что обещала сделать еще две недели назад, да), и уже чую, что дело пахнет керосином. То есть основательной переработкой отдельных фрагментов. Так что статей в ближайшее время, скорее всего, будет мало. Но не все так плохо (или, может быть, не все так хорошо, рано обрадовались, от меня еще не отделаетесь!) Для начала вот вам плейлист Киэнна Дэ Данаана, в миру известного как Кен Дэниелс. Если...
Читать дальше →
+22 588 6

Филологические шуточки и мифологические корни имен в произведениях Толкина

Обещала как-то рассказать про мифологические корни имен в «Игре престолов», но вначале напишу про Толкина и его имена. С ним проще — столько исследований уже проделано. Статья старая, писала ее года два назад, сейчас, наверное, сделала бы лучше, но переписывать не хочу. Разве что кое-где внесу небольшие поправки и дополнения. Как известно, будучи лингвистом по профессии, большинство имен для персонажей своих произведений Толкин не заимствовал и не придумывал с потолка, но создавал на...
Читать дальше →
+53 1 532 53

Приведи коня к водопою. Но не пробуй заставить его пить

Вообще я сегодня собиралась публиковать совершенно другую статью (даже уже подготовила ее), но вот припекло. Дисклеймер! Всё ниже написанное не является пропагандой индуизма, кришнаизма и любого другого -изма! Джордж Харрисон, как вы наверняка знаете, был музыкантом группы The Beatles. В середине шестидесятых, когда вся легендарная четверка битлов увлеклась индийской культурой, Джордж зашел дальше всех и принял индуизм (а затем — кришнаизм). Глубоко верующим человеком он оставался...
Читать дальше →
+21 414 7

О жажде публичности

Все-таки в интересное врямя мы живем... О том, что всеми, мол, овладела жажда публичности, жизнь напоказ, да еще и зачастую фальшивая жизнь напоказ (ой, можно подумать, до изобретения онлайна и соцсетей все были такие настоящие-пренастоящие и не делали спектаклей на публику!) — об этом брешет каждая собака, так что уже даже неинтерсно. А вот если посмотреть на другую сторону той же медали? Все мы (или абсолютное большинство из нас) жаждем без-воз-мез-дно , то есть даром развлекать...
Читать дальше →
+55 600 51

Честный лепрекон рассказывает байки

Я, конечно, не дьявол. Однако, по мнению многих смертных, мало чем от него отличаюсь. Правда, ни рогов, ни копыт у меня нет, по крайней мере от природы, но наколдовать я себе что хочешь могу: хоть рога, хоть хвост, хоть стрекозиные крылышки. Вообще утверждать, что с чувством юмора у меня не всё в порядке, а потом предлагать к прочтению рассказы с пометкой «юмористическое фэнтези» смахивает на дурную шутку. Ну, так получилось. Эти пару рассказиков про некого честного лепрекона ...
Читать дальше →
378 11

Не трусиками едиными. Из истории бюстгальтера. (Много картинок и, наверное, немножко 18+)

И снова вдогонку вчерашней публикации о трусиках для Ренфри . Ходят слухи, что в этом мире есть два вида людей: люди с заряженным ружьями и люди, которые копают... Нет, все-таки не так, то есть не о том. В этом мире есть два вида мужчин: одним нравятся задницы, другим — сиськи. Я, конечно, мог бы с этим поспорить, но нафиг оно мне надо? Так что сегодня для несправедливо обделенных вторых: о лифчиках. Многие интернет-источники утверждают, что некое подобие лифчика носили еще древние...
Читать дальше →
+60 1 301 24

Трусики для Ренфри

Сегодня я ленив, поэтому коротко и опять из старого. Вы все еще считаете, что условно-средневековая Ренфри никоим образом не могла надевать батистовые трусики? Ну, называлась бы ткань определенно не батистом, тут трудно поспорить: считается, что батист назван по фамилии своего первого производителя, господина Батиста из Фландрии. Да и производить тонкий лён, именуемый батистом, стали около XIII века (Высокое Средневековье, если что — уже не Тёмные века, но, можно сказать, самый расцвет:...
Читать дальше →
+59 2 886 29

О держателях ног и других способах употребления придворных в Средние века

В довесок ко вчерашней статье о дерзком и четком великом и могущественном волшебнике Гвидионе, его даже более могущественном дяде Мате ап Матонви и держательнице ног , решила извлечь из закромов три своих давнишних коротеньких публикации на тему немного необычных (или даже очень специфических) придворных должностей в Средневековье. Ну и объединить их в одну статью. Для начала, конечно, о самом животрепещущем: о держателях ног. Итак, напомню, что в замечательном цикле валлийских легенд...
Читать дальше →
+44 1 133 16

Гвидион ап Дон — не злой, но и не добрый волшебник из валлийских легенд

Меня попросили рассказать про Гвидиона — и я не могла отказать себе в удовольствии удовлетворить это желание читателя. Поскольку именно «Четвертая Ветвь Мабиноги», благодаря которой нам более всего известен этот персонаж (а вовсе не вторая, повествующая о Бранвен, как можно, наверное, подумать) — моя самая любимая. Так вот, мои дорогие любители мифов и тёмного фэнтези... Начнем с того, что в фольклоре практически любого народа есть по меньшей мере один или несколько...
Читать дальше →
+40 2 140 38

Садомазо или нет?

Спросили: почему, собственно, «Песнь Серебряной Плети» ? И я подумала, что это — хороший предлог для еще одной публикации. Вообще, полагаю, в чем мы с главным героем романа схожи (а мы, как ни крути, во многом схожи, хотя и во многом разные) — я тоже очень не люблю оправдываться. Верней, я-то просто не люблю, а он так и вовсе категорически ненавидит. А потому: есть ли тут намеки на садомазохизм? — Да, наверное, есть. Больше эмоционально-нравственный, но тоже ведь садизм. И тоже мазохизм....
Читать дальше →
422 10

Песнь Серебряной Плети. Финал. Что пить будем?

Итак, я выложила на сайте финальную главу романа о короле Киэнне из рода Дэ Данаан , и, полагаю, по этому поводу стоит проставиться и посамопиариться. С последним у меня всегда туго, когда доходит до самопиара — фантазия напрочь отказывает. Поэтому будем прежде всего проставляться, а попутно уже... Ну, как получится. Нёлди вновь понимающе кивнул и принялся разливать по ажурным бокалам, схожим с едва распустившимися бутонами роз, душистый фруктовый бренди. Воздух наполнился...
Читать дальше →
530 36

Неизвестная богиня Дану

Пока я расправляюсь с еще одной, последней главой (кажется, я так вложилась в предпоследнюю, на которой, по правде говоря, и намеревалась закончить, что на еще одну меня не хватило и теперь ее нужно очень сильно дорабатывать), выложу-ка я вам небольшую заметку о гипотетической богине Дану — всё, что мне удалось когда-то о ней раскопать. Итак, Великую Мать ирландских богов принято называть богиней Дану. Однако личность богини по сей день не установлена, а имя ее, в дошедших до наших дней...
Читать дальше →
+30 1 297 29

Сэр Кристофер Ли. Колено можно не преклонять

Каждый год в этот день я намереваюсь написать что-нибудь значительное о великом и невероятном Кристофере Ли — и каждый год не решаюсь. Потому что о сэре Ли нужно либо писать книгу, либо почтительно молчать. И все же сегодня еще раз попытаюсь. Церемония посвящения в рыцари. Из уважения к возрасту, Кристоферу Ли позволили не преклонять колено перед принцем. Кристофер Фрэнк Карандини Ли, которого многие из вас наверняка знают как Сарумана Белого или графа Дуку (а еще более...
Читать дальше →
+55 810 31

О происхождении слова «блог»

Сегодня я буду снова забавляться этимологией, даже если моей упоротости по ее части никто особо не разделяет. Дело в том, что когда я пришла на АТ, меня почти сразу поставила в некоторое недоумение существующая здесь манера называть «блогами» отдельные записи. То есть, в моем представлении блогом всегда была, скажем так, совокупность множества таких записей-публикаций, но не отдельные «кирпичики». Поинтересовавшись же этим вопросом чуть больше, все-таки выяснила, что такое тоже допустимо. ...
Читать дальше →
+44 1 441 94

«Знаешь, кто такие фоморы? — Демоны моря. — Можно и так сказать».

В мифологии многих народов есть древняя раса хтонических чудовищ (чаще всего — великанов), населявшая Землю до появления богов. В греческих мифах это — титаны, в скандинавских — ётуны, в кельтских же — фоморы. Происхождение слова «Fomoiri» достаточно туманно. Первая его часть «fo» почти наверняка означает «внизу, под». А вот насчет второй ведутся споры. Возможно, его древнеирландский корень — «mur», что значит «море». То есть «Те, что из-под моря». Либо «mór» — «великий, большой». Тогда...
Читать дальше →
+41 2 676 30

Немножко про разницу между никнеймом и псевдонимом

Ну, чтобы не только о мифологии. Еще в студенческие годы заметила за собой дикую страсть к тому разделу лингвистики, что зовется этимологией, то есть наукой о происхождении слов. И поныне это мой сладкий грех (хотя я совершенно не лингвист и никогда не училась на лингвиста). Так что вот, мое очередное любительское исследование о происхождении термина «никнейм». И заодно его отличии от псевдонима (хотя, если по правде, грань там очень расплывчатая). Итак, большинство из нас пользуется или...
Читать дальше →
+20 3 021 14

Кто такая Дева Мхов

Тридцать восьмая глава на подходе (ну, я очень надеюсь, что не увязну в ней до ночи), а пока... Да, наверное, было бы логичнее рассказать о мифологических прототипах главных героев, но о них и рассказывать дольше, сложнее. Так что сначала я уж полностью закончу выкладку (чтоб не били ногами) , а потом возьмусь за статьи о Туата Де Дананн. Так что сегодня снова о совершенно эпизодическом персонаже, который появляется в прологе: Деве Мхов. Те, кто слышал о Дикой Охоте Одина — призрачных...
Читать дальше →
+34 612 36

О двух Бранах и одной Бранвен

Ну что, продолжу развлекать вас статьями по мифологии. На этот раз практически без привязки к своему роману, но с некоторой привязкой к псевдониму. Прозрачный намек Персонажа ирландского эпоса Брана мак Фебала отчасти отождествляют с валлийским героем Браном Благословенным, известным также как Бендигейд Вран. Хотя на самом деле персонажей объединят только их имена: и то, и другое обозначает «ворона». Валлийский Бран Благословенный (или, вероятно, Бран Достохвальный) был...
Читать дальше →
+24 1 030 11

Дискриминация вульвы? В продолжение темы фаллических символов (18+)

— А что ЭТО делает здесь? — Ты же знаешь, что это. Это Йони, символ женского принципа жизни. /.../ Это же один из старейших символов человечества! Его подвешивали над дверями домов, а впоследствии заменили подковой, после того как люди забыли его истинное значение. Джордж Генри Смит. «Королевы и ведьмы Лохлэнна» В общем, подбирая иллюстрации для вчерашней статьи о фасциниях , я наткнулась также на любопытную статейку о женском символе плодородия — вульве — и его роли в мировой...
Читать дальше →
+40 2 682 32
Наверх Вниз