Олег Ликушин

5 214

9 528

2 715

7 889

Заходил

Тема постов

Тэги

Посты · 116

Суицидаль

Заметки на полях

Писатель Захар Прилепин: «… Социализм в первую очередь – это государственное и общенародное преодоление рынка, преодоление всевластия финансовых клубов. Социализм – это самостоятельность, суверенитет, план». По мне, Прилепин того… гм, гм. Умности в нём, разного рода и содержания – не более чем дефекты «презентации». А и всё же: «рыночный продукт» Прилепин говорит о том, что он за «преодоление рынка». Пчёлы против мёда. Клубного. Что серп и молот животворящие животворят! ...

Читать дальше →

+6 109 11

Двероящеры

Заметки на полях

Из начитки: «Мозг – лишь инструмент для поиска ответа, – у человека он побольше, у собаки поменьше, – ответу же должен предшествовать вопрос. Животные могут наблюдать, сопоставлять и делать выводы, но не способны задаться вопросом, почему наблюдаемое выглядит именно так, и каков механизм связи между причиной и следствием. Собака может понять, как открывается дверь, но не способна задаться вопросом, откуда дверь взялась и зачем существует». Тут ведь не только «дверь открывается», но...

Читать дальше →

+10 106 20

Чуть-жуть

Заметки на полях

Историк, по преимуществу, имеет дело с мёртвыми; входя в их мiр, он самоомертвляется ; пытаясь прозреть из мёртвых будущее, ещё не ставшее живым , историк утыкается в себя, «покойника». И тут представляются возможными только два варианта развития событий, именно: либо остаться верным мёртвецам, либо дерзнуть сыграть «Бога», у которого «все живы». Увы – место «Бога» на земле занято господами сочинителями. И сочинители эти, как и положено «божествам», неуловимы – они «везде» и «нигде»:...

Читать дальше →

+9 103 0

Чека-Н

Заметки на полях

Но мы оставили то, что отжило, оставили старый идеализм, называйте его как хотите – правдой, справедливостью, любовью к людям, добродетелью; мы сломали мосты к старым идеалам… Фридрих Нитше, Утреняя заря, или мысль о моральных предрассудках» (1886). Всякое утро кормлю птиц. Птицы рады «халяве», поджидают, узнают дурака, готовы перекинуться словечком с «папиком». Птицы не задумываются (думаю я) о цене подношений, само понятие цены (опять думаю я) им неведомо. Однако, цена...

Читать дальше →

+12 83 0

Иди'o'ты

Заметки на полях

Собака лает – караван идёт. Куда – большой вопрос. Но это как с жизнью, которая сама по себе джомолунгма вопрошаний. Главное – чтобы ни одно животное в походе не пострадало. И тут – «кстати»: «древние» иудеи фиксировали «заселение» Эдема зверскими сущностями, тварями, братьями меньшими; Ковчег, как известно, был наполнен «всякой тварью попарно», а вовсе не представителями рода «по-образу-подобию», беззаконными убийцами-блудниками; но вот в Христианской эсхатологии «зверский вопрос»...

Читать дальше →

+13 172 3

Архи- (без "в")

Статьи

Так много камней брошено в меня, что ни один из них уже не страшен. А. Ахматова . Исторический анекдот. Уинстон Черчилль выступает с речью. После выступления журналистка спрашивает: – Вам приятно сознавать, что зал полон желающими вас услышать? Черчилль отвечает: – Приятно, и даже очень, но всякий раз, когда я вижу полный зал, я не могу не думать о том, что, если бы я не произносил речь, а поднимался на эшафот, зрителей собралось бы вдвое больше. *** Публичные казни...

Читать дальше →

+9 145 2

Зажгись

Статьи

О бессердечных. Для бессердечных. Покойный ныне протоиерей Димитрий Смирнов: «Нельзя убедить человека в том, что надо веровать в Бога. Нельзя убедить человека в том, что нельзя блудить. Нельзя убедить человека, что нельзя убивать. Человек это должен чувствовать сердцем – или хотя бы иметь над собой закон . Вот иудеи имели закон, который над ними довлел. Этот закон запрещал и блудить, и убивать, и многое другое, и причем за его нарушение во многих случаях полагалась мучительная смерть...

Читать дальше →

+15 151 36

Заговор

Заметки на полях

Omnia quae loquitur populis iste, conjuratio est. - Всякое слово этого народа есть заговор (лат.). * Виктор Шкловский – на съезде писателей в 1934 году: «Я сегодня чувствую, как разгорается съезд, и, я думаю, мы должны чувствовать, что если бы сюда пришёл Фёдор Михайлович, то мы могли бы судить его как наследники человечества, как люди, которые судят изменника, как люди, которые сегодня отвечают за будущее мира. Ф.М. Достоевского нельзя понять вне революции и нельзя понять иначе,...

Читать дальше →

+12 126 0

Кара-мель или Кара-кум?

Заметки на полях

Из начитки: «В итальянском языке есть выражение “ involucro di caramella ”, что дословно переводится как фантик от конфеты. Часто бывает так, что мастер ничего из себя не представляет, но у него есть или много денег или хороший протеже, о нём пишут и кричат на каждом углу. Так создаётся известность – фантик. Хотя самой “начинки”, той самой карамельки может и не быть, обычная посредственность. Но бывает и наоборот: мастер делает шедевры, о которых нужно бы сказать, следовало бы заявить, но,...

Читать дальше →

+7 94 2

пROтеЙ

Заметки на полях

Урочище софиста. Из сети, от некой поклонницы «истинно глубокой философии»: « Я бы сказала, что философия – это родная сестра религии. То, что религия пытается объяснить при помощи Бога, то философия точно так же пытается объяснить исключая эту помощь или превращая перманентно личностного Бога (а Он именно таковой в любой религии) в некий отвлеченный Абсолют» . Василий Розанов: «Наука – интересна, учёные – не интересны. В философии – наоборот: философия-то может быть и не достоверна,...

Читать дальше →

+11 107 0

Два окна...

Статьи

... И два Евгения. «Евгений Онегин» 1825 год: …А Петербург неугомонный Уж барабаном пробужден. Встает купец, идет разносчик, На биржу тянется извозчик, С кувшином охтенка спешит, Под ней снег утренний хрустит. Проснулся утра шум приятный. Открыты ставни; трубный дым Столбом восходит голубым, И хлебник, немец аккуратный, В бумажном колпаке, не раз Уж отворял свой васисдас. Справка: Васисда́с (устаревшее, от нем. Was ist das? – «что это такое?» через фр. vasistas – «форточка») –...

Читать дальше →

+12 88 0

Двусторонний неугольник

Заметки на полях

Иван Ильин сокрушался в своё время («Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий»), над тем, что «в современном мире есть большая беда, а именно: оторванность человека от корней. Люди блуждают, носимые ветром судьбы, как блеклые листья, нигде не закрепляясь, ни с чем не срастаясь, нигде не оседая, нигде не становясь верными, как внешне, так и внутренне. В социальном смысле их называют пролетаризированными; в культурно-политической сфере – не имеющими Родины; в религиозном отношении – неверующими....

Читать дальше →

+9 121 2

Тупи(с)к

Статьи

В 2006 году исторический философ Александр Зиновьев высказал прелюбопытнейшую мысль. Мысль не новая, с глубоким бэкграундом, и тем уже (как ни странно) прелюбопытна как прельстительна. Рассуждая о путях и судьбах капитализма и социализма, указывая на джомолунгмы опасностей и угроз, Зиновьев вывел: «… Но пока главное, мировое зло – это частная собственность. И если человечество его не преодолеет, оно погибнет». По мне, ясно, что указывающий на тупик, в котором оказалось обезыдеевшее...

Читать дальше →

+15 144 4

ду-ШОК

Заметки на полях

Вот это хорошо, хорошо как конспект человеческого, русский философский конспект: «… Человек с древности отдалялся от природы. Кому первому пришла в голову мысль, что он умеет мыслить, неизвестно, но ухватились за неё многие. Вторая благая мысль, разумеется, была, что умеет мыслить только он. Самыми отпетыми поборниками мысли были Декарт, Спиноза и, конечно же, Паскаль – все, наверное, помнят: “Величие человека в его способности мыслить” и про мыслящий тростник тоже. Третья мысль – о себе,...

Читать дальше →

+7 71 0

Йе-да-а!

Статьи

О смешном зверстве. 3 Царств 17:1-6 : "И сказал Илия [пророк], фесвитянин, из жителей галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову. И было к нему слово Господне: пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана; из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там. И пошёл он и сделал по слову Господню; пошёл и остался у потока Хорафа, что против Иордана...

Читать дальше →

+15 103 3

Японец Достоевский и Мечты Бусидо

Статьи

Один из японских исследователей: «Японские читатели и писатели повторяют диалоги с Достоевским, размышляя о самом себе или о нашем обществе». Говорят ещё о том, что острое самосознание персонажей Достоевского схоже с тем, что японцы называют «тюнибё» – «болезнь учеников средней школы». Из маргинальных "причин" называют сходство в суицидальной наклонности: японцы высчитывают число самоубийств в романах ФМД и примеряют на национальную "традицию". История Достоевского в Японии уже более чем...

Читать дальше →

+5 183 2

Наверх Вниз