Посты · 65
Нажмите Enter для поиска.

Евин клоб

Не клоп – клоб. Прочитываю – усмехаюсь: «В столицах в 1780-е гг. начали функционировать сословные (Английские) клубы (петербургский и московский). Известны и случаи возникновения досуговых, не политического характера, “тайных обществ” типа существовавшего в 1784-1793 гг. “Тайного общества Адама и Евы” (“Евина клуба”), носившего оргиастический характер, но не лишенного и “идейного содержания”: его целью было “сохранение чистоты дворянской крови”, т. е. предохранение дворянства от...
Читать дальше →
+15 132 25

Правило отмены

М.И. Калинин в 1925 году: «Я помню, это было лет пять назад. Я был на квартире у Владимира Ильича, и там мы разговорились о том, чем заменить религию. Владимир Ильич мыслил так, что, пожалуй, кроме театра, нет ни одного института, органа, которые могли бы заменить религию. Ведь мало того, что мы религию уничтожим, это, конечно, будет огромной ценностью, когда мы освободим человечество совершенно от страшнейших пут религиозности, но надо это сейчас же чем-нибудь заменить, и Ленин говорит,...
Читать дальше →
+12 130 20

Угар

Цитатка из доктора наук Л.Сараскиной, вот нам всем : «Апокалипсическое мышление Достоевского – это способ видеть мир не с точки зрения его вечности и непрерывности, а с точки зрения его конечности и смерти ». Не знаю уж, как кому, но по мне, так Событие, описанное в Откровении Апостола Иоанна, вовсе не точка, не моментальная и обезжизневшая окаменелость, а, скорее, необходимое условие, действие и состояние перехода из одной части вечности в другую, то есть решительное и...
Читать дальше →
+8 72 4

Места слагаемых

«Разум точно так же не может сомневаться в своей творческой деятельности – воле, как и в своей отражательной восприимчивости – вере, или окончательном сознании – рассудке». ( А.С. Хомяков . Собр. соч. Т. 1. М., 1911. С. 343). По-моему, у нашего философа всё перепутано – воля, вера и рассудок – местами, в последовательном (как Сократ учил) рассуждении его. И больше: как разум может не сомневаться в своей творческой деятельности, если он только и занят что сомнением, он и есть сомнение хотя...
Читать дальше →
+7 62 0

Око*севшие канон*и*затор-щики

Как-то, сколько-то времени тому наткнулся на текст интервью с последним из столпов советской достоевистики г-жой Ветловской. Интервью как интервью – в меру пустенькое, с верхушечной побежалостью, ничего цепляющего взгляд, будоражащего мысль. Однако, пара моментов заслуживают реплики. Первый – г-жа Ветловская поведала urbi et orbi о возне в кругах неких «московских исследователей» (легко догадаться, о ком идёт речь) насчёт «канонизации» Достоевского как православного святого. Что-то уже и...
Читать дальше →
+16 86 4

Анатом

­­­Спрашивали: что я за зверок. Отвечаю. *** Константин Смольняков, печальный кандидат философии: «… И кто же это пишет, автор печально знаменитой книги "Убийца в рясе", ставшей символом той самой достоевщины? Что он хотел сказать, печатают, мол, всяких провинциальных ...чудаков, а нас столичных, умных авторов – отнюдь?» Борис Тихомиров, ещё более печальный доктор филологии: «Ликушин, мы тебя никогда и никуда не пустим». Мартин Хайдеггер, философ: «Философия этой...
Читать дальше →
+13 85 8

Янус

Я – это не я. Нус – это ум, начальная ипостась начальников. Государства «аморальны». Польза выше добродетели. См.: Никколо Макиавелли , «Государь». Можно заглянуть дорогою в Кёнигсберг. Иммануил Кант, по рождению – почтенный член Гильдии шорников Кёнигсберга, философ Третьего сословия, считавший, между прочим, что русские – главные враги его отечества: « Из всех сил, подчинённых государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надёжная, и потому государства будут вынуждены ( конечно,...
Читать дальше →
+18 146 6

BlueDO

Наткнулся случаем на пересказ фантазий американского филолога Мейера Говарда Абрамса, который – цитирую: «выделил два базовых мифа, лежащих в основе романтизма. Первый – античный миф о Золотом веке, об утраченном времени идеальной жизни, из которой человек оказывается изгнан. В какой-то мере отражением этого является библейский миф о потерянном рае. Второй – миф о блудном сыне, который уходит из родного дома, а потом возвращается. И тут два центральных мотива, тесно связанных с двумя...
Читать дальше →
+14 102 12

Verneinung, или Отрицание

К замечательным (сегодняшним) рассуждениям в блоге Хх Миро . Дэвид Боуи, чертовски неоднозначный, но – с «Осанной», своей: « Очень сложно быть разрушителем морали в мире, где морали не осталось ». « Гуманизм пришел на место религии: работайте очень усердно, и каким-то образом вы либо спасете себя, либо станете бессмертными. Конечно, это полная чушь, и наш прогресс – ничто. Может быть, есть прогресс в технологии, но нет никакого этического прогресса вообще ». Философ Александр...
Читать дальше →
+12 147 37

СУХоТКА*

Врач и – совместительством – писатель Макс Нордау книге 1892 года «Вырождение», о модернизме: «…Модные течения в литературе и искусстве, характеризуемые названием „конца века“, равно как и сочувствие к ним публики, вызываются болезнями, именно вырождением и истерией». А что нынче, при начале века, уже – 21-го? Истерия? Нет, вроде бы. Истерия, как известно, осталась в 1960-х, 70-х, с поп- и рок-группами. Скорее, болезни теперь определяют моду. Психические, прежде всего. ...
Читать дальше →
+10 121 0

Традиция клятв

Изменники для измены. «26 февраля / 11 марта 1918 года был отменён анафематизм: ''Помышляющим, яко православные государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в них не изливаются, и тако дерзающим противу их на бунт и измену, анафема''».* Измена для изменников. «Иов – патриарх Московский и Всея Руси (в 1589-1605 гг.; первый в России патриарх). В 1605 г. по распоряжению Лжедмитрия I...
Читать дальше →
+6 60 0

ГореЦ

Сидя на «Волшебной горе». Томас Манн – ныне читающим: «Грубость ставит Вас на одну доску с кем угодно. Дистанцию создает только учтивость». Он же, в 1945-м: «Нет двух Германий, доброй и злой, есть одна-единственная Германия, лучшие свойства которой под влиянием дьявольской хитрости превратились в олицетворение зла. Злая Германия – это и есть добрая, пошедшая по ложному пути, попавшая в беду, погрязшая в преступлениях и теперь стоящая перед катастрофой. Вот почему для человека,...
Читать дальше →
+12 89 6

Треух

Ты увидишь, ты услышишь, как весёлый тараканщик Тараканов в жопоижицу ведёт… Долгий пук исперченного пароходного тифона. Н.Бердяев – в «Самопознании»: «правда», дескать, есть единство «высшей истины» с «высшей справедливостью»;* и достижение этого единства составляет «высший смысл жизни». Йопэрэсэтэ! И репетэ с ним. Русская философия в разгаре. Или - в треухе. А что, собственнно, намыслено с маслом на мыле? Чистейший образец прелести, сплошная «красота выражения»....
Читать дальше →
+2 77 6

Глашка

Живая картинка. Вижу. «... Как раз первое, что мне бросилось в глаза, когда я вошел в кладбищенскую ограду, - намогильная плита по левую сторону церкви, потрескавшаяся и поросшая мохом, на которой я, однако, мог отчетливо разобрать: “Здесь положен прах помещика села Петровского Вениамина Петровича Аннибал”. В чреватых воспоминаниях Льва Павлищева очень живо рисуется оригинальная фигура покойного, игравшего, кстати сказать, не последнюю роль во время пребывания Пушкина в...
Читать дальше →
+15 82 2

Вальс Бостон

Прочитываю: «... Тот же русский мне рассказывал, что в Бостоне он увидел массы интеллигентной еврейщины, в последней бедноте, которые все курили папиросы "Бакунин", с его портретом на мундштуке, и называли себя "русскими нигилистами" и "русскими анархистами"». – В.Розанов. В соседстве Содома (Истоки Израиля) // Розанов В.В. Собр. соч. Возрождающийся Египет. М.: Республика, 2002. С. 460. *** Думаю: как это никому из нынешних табачных королей, ну, хоть бы тому же British American Tobacco,...
Читать дальше →
+2 64 0

Череп

Не смотрись в зеркало возле огня. Сердца не ешь.* Пифагор Не то с 1978, не то с 79 года Кит Ричардс носит кольцо-«череп», уникальную поделку одного из друзей-художников. Носит не снимая. Даже на съёмках «Пиратов Карибского Мо». «Моё кольцо с черепом должно напоминать мне, что под кожей мы все одинаковы», - Ричардс в интервью Rolling Stone (1988 год). «Череп не имеет ничего общего с бравадой и поверхностной чушью. Для меня главное в жизни на этой планете – знать, кто ты, ч о...
Читать дальше →
+13 89 1

Прапор цветов дурявой дырки?

«Целомудрию невесты и его публичному засвидетельствованию (осмотру брачной сорочки, постели) особенно большое значение придавалось в украинской, болгарской и македонской традициях. У русских о “нечестности” невесты оповещал присутствующих жених: все наблюдали, как он ел блины или яичницу во время тещиного угощения после брачной ночи – вырезая середину или с края. Родителям “нечестной” невесты подносили дырявый горшок или “худой” стакан вина. <...> На Украине в этом случае ...
Читать дальше →
-1 142 25

Аладдин

Однажды мне прислали «формулу справедливости», вот такую: «Справедливость – это способ обретения равновесия в мире духа». Красиво. Но шатко. «Идёт бычок, качается, вздыхает на ходу». *** «Способ» сдвину в сторону, потому способ – «порядок и совокупность действий», а справедливость, всё-таки – понятие. Понятие и представление о равенстве между «преступлением» и «наказанием», «подвигом» и «вознаграждением», «трудом» и «выгодой». Можно так – нравственная санкция. С...
Читать дальше →
+8 70 0

Храм на Срам

Вычитал: «Так называемый золотой век инноваций длился примерно с 1945 по 1971 год. Практически всё, что определяет современный мир, либо возникло, либо посеяло семена именно в этот период: таблетки, электроника, компьютеры, интернет, атомная энергия, телевидение, антибиотики, космические путешествия и пр. В последнее время, несмотря на все достижения в области медицины, ядерной энергетики и искусственного интеллекта, научно-технический прогресс замедляется, а новых, иновационных...
Читать дальше →
+14 93 5

Топерва

Поэзия зверя. Со строчной. Пока – со строчной. Но сначала Поэзия. Потом – мысли дурацкие. Книга Иова: Бог – Иову: Можешь ли ты удою вытащить левиафана и верёвкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмёшь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли...
Читать дальше →
+11 85 2
Наверх Вниз