Посты · 116
Нажмите Enter для поиска.

Копай глубже

Человеколюбец в поисках пропитания для людского племени: «Когда бы у всех когда-либо живших людей была своя могила, то пришлось бы снести эти бесплодные памятники, чтобы приискать пахотные земли, и потревожить прах покойных, чтобы накормить живых». - Turgot . Lettre a Trudaine sur le Limousin . Цит. по: Мишель Фуко. История безумия в классическую эпоху. М., 2010. С. 479. Современные достоеведы в генеалогических...
Читать дальше →
+15 70 0

Это Сириус?

Однажды, впервые добравшись до Лондона, я задушил в себе давнее желание съездить посмотреть знаменитый клипер «Катти Сарк», стоящий где-то неподалёку, кажется, в Оксфорде, на Темзе, на вечном приколе, и обращённый в музей (ещё до пожара); после, в другие приезды, я ни разу не вспомнил о нём. Другое: бездельно прооколачивавшись тёплую осеннюю неделю во Франкфурте-на-Майне, я не бросился со всех ног, вопреки очевидно должному, на поиски дома, в котором родился и вырос великий Гёте, и где...
Читать дальше →
+23 128 17

«При существенном единстве целого»

Уж не пародия ли он? А.С. Пушкин Стоит взять глаза в зубы и прочесть. Кн. В.Ф. Одоевский Князь В.Ф. Одоевский – в записной книжке 1857 года (9/21 сентября, вторник, Берлин): «Снилось мне, что я сочинил книгу на французском и русском языке “ Du d èdoublement de l 'int èrieur ”, “О внутреннем раздвоении”, где с совершенною точностию объяснил процесс самопознания или субъективно-объективного воззрения на душу в минуту мышления, словом: как мы можем в одно и...
Читать дальше →
+27 133 10

Аффект своеволия

Ссыльно-каторжный по делу 1 декабря Николай Лорер много лет провёл в Сибири, на основаниях общих для всех подобных ему, и вдруг следует перевод в Тобольск – это облегчение участи: Тобольск на 4000 вёрст ближе к «России»; из Тобольска Лорера отселят в Курган – «Сибирскую Италию», или «Сибирскую Украину» (тут мнения генерал-губернатора Вельяминова и самого Лорера расходятся), где зреет виноград, цветут вишни и проч. прелести; ну, ещё чуть-чуть, и «ночь лавром и лимоном задышит». Ко всему, в...
Читать дальше →
+20 80 1

Лиард за Царство, или Кроличья нора

Происшествие, описанное в сей повести, основано на истине. А.С. Пушкин Есть мнение, из «подпольных»: всё из относимого к «высшим проявлениям человеческого духа», и прежде всего литература, театр, философско-мистические искания, есть классические проявления безумия. Вообще, человек безумец. Он даже не животное (как «природа»), потому, будучи брошенным в скотопригонные стойла, человек обезумевает до таких уже краёв, на какие животное «в принципе» не способно, равно в сторону героизма и...
Читать дальше →
+15 110 6

Стиг-мат

Князь Сергей Николаевич Трубецкой (1862 – 1905 гг.), на тексте «Разочарованный славянофил», высказывался о Константине Леонтьеве как о «чувственно-эстетическом дилетанте», возмущаясь, в частности, следующим: «… на земле, теперь нам известной, и под небом, теперь нам знакомым, все хорошие наши чувства и поступки – любовь, милосердие, справедливость и т.д. – являются и должны являться всегда лишь … коррективом жизни, … паллиативным лечением (полезных нам) язв»; а также: «и поэзия земной жизни,...
Читать дальше →
+23 99 6

Шильдичь

Goodbye cardboard city, или прощай, город притворщиков. Об исконно русском, в частности – об истинных корнях формулы «всё вокруг колхозное, всё вокруг моё», то есть о «священной» собственности, о «праве» и о без вины виноватой творческой интеллигенции и некоторой части деловых кругов. Итак, 1896 год. Алексей Суворин публикует в своей газете следующее: «Эмиль Золя напечатал в “Figaro” статью, относящуюся к нам, русским, больше всего. В Париже заедает теперь международная...
Читать дальше →
+24 76 0

Дзига но Мондай

Или трёх(с)частие дуголовых. 1. Алексей Козырев. «В тени Парнаса и Афона»: «… в душе своей и по темпераменту Ильин всё-таки был революционером и романтиком, восстающим против серости и „смесительного упрощения“ как буржуазности, так и социализма, оттого не случайна его близость к таким фигурам, как Константин Леонтьев и Леон Блуа, в чём сам он признается Бердяеву: „Прежде всего я понял, что все мною совершенное, особенно со времени моего падения, было страшной безобразной...
Читать дальше →
+15 99 3

О подлецах и гуманистах

Художник на глазу. Вот, из Коровина – московский ходячий анекдот той поры: «В “Эрмитаже” [знаменитый ресторан той поры. - Л.] бывала вся именитая Москва, титулованная, купеческая, артистическая и учёная. Приезжал сюда часто и полицмейстер Огарёв, скромно завтракал, платил десятирублёвой бумажкой, и ему приносили сдачу – три зелёненьких (по 3 рубля) и канарейку (1 рубль). Огарёв давал канарейку на чай лакею; остальные забирал и уезжал». - К.Коровин вспоминает. М., 1990. С. 544. ...
Читать дальше →
+25 107 0

Ре-пе-тэ

На три ноты. С нелепой стороны. С языковой. Она ведь без костей. Николай Гумилёв: Есть Бог, есть мир; они живут вовек А жизнь людей мгновенна и убога, Но всё в себя вмещает человек, Который любит мир и верит в Бога. *** Расхожее: вера, надежда, любовь. База для любой проповеди и молитвы, что клерикальной, что светской. Связующее крайности. Формула. Что, если её оглаголить,...
Читать дальше →
+16 81 1

Ножка ножку ножкой шьёт

В начале апреля смотался в первопрестольную. Получил два удовольствия. Удовольствие первое. Зафрахтовал таксомотор; водитель лет сорока пяти, русский, приезжий, из Волгограда, разговорчивый мужик, в Москве пять лет. Проезжаем ВДНХ. Он: - Представляете, всю жизнь смотрел кино с этой заставкой, мосфильмовской, где статуя «Рабочий и колхозница», и представлял её всего лишь нарисованной картинкой, мультиком. А как-то еду, а они вот – стоят! В реале! Я чуть руль из рук не выпустил....
Читать дальше →
+22 115 2

Адепт Игры

- Мыслимо ли, чтобы поэт пережил свой яд! А.Иванников - И невозможное возможно, дорога дальняя легка. А.Блок Cette histore infâme !* Своего рода «игра в бисер», затеянная с мимобеглым Читателем; игра, правил не знающая – оттого, что она сама есть своё правило, правило «в себе» и «для себя»: «Дело в том, что соревнование в шахматных задачах происходит не между белыми и чёрными, а между составителем и воображаемым разгадчиком (подобно тому, как в произведениях писательского...
Читать дальше →
+20 103 4

Исправления и исправники

Яркие и по-чорно-белому типические картинки. Из прошлого? Разве не из настоящего? «В конце февраля 1848 года грянула революция в Париже, пронеслась грозою по всей Западной Европе и всколыхнула до этого безмятежные и непоколебимые престолы немецких государей; смутился немало и наш самодержавный император Николай I за прочность своего сиденья и, назначив беспощадный суд над несчастными петрашевцами, назначил, кроме того, особую комиссию под председательством Д.П. Бутурлина, чтобы...
Читать дальше →
+19 95 1

Перец Хлестаков

«В 1536 году инквизиция была введена в Португалии. Её насаждению в этой стране помогал Иоанн Перец де Сааведра, так называемый ложный нунций Португалии. Этот предшественник Хлестакова чрезвычайно искусно разыгрывал роль папского нунция и пользовался почётом и поборами во имя апостольской миссии. Его обман был обнаружен, обманщика сослали на галеры, даровав, впрочем, вскоре амнистию за услуги вере, но инквизиция все-таки зацвела в обмороченной им стране и затем распространилась по колониям...
Читать дальше →
+19 101 7

При родах любви

Мейстер Экхарт говорит: Diu minne ist der natur, daz si den menschen wandelt in die dinc, die er minnet . - Природа любви такова, что она изменяет человека в ту вещь, которую он любит (вроде как природный старонемецкий ). И я вот задумываюсь: если Экхарт прав, то, ставши вещью, возлюбленной своей вещью, сохраняет ли «овеществлённый человек» саму способность любить? и если нет (а оно скорее всего именно так, ведь возлюбленная вещь «любит» только саму себя), то что ж это за «природа»? ...
Читать дальше →
+13 84 2

Восемь членов, Или Нашевсёлый

«Во время обедни зашел на могилу Пушкина. Боже мой, какой это мирный и поэтический уголок! <...> Вернувшись в покои настоятеля, я кстати поинтересовался заглянуть в имеющуюся при монастыре “Книгу для записывания посетителей”. Из нее явствует, что инициатива паломничества на могилу Пушкина принадлежит нашему почтенному академику Л.Н. Майкову, который там был в июне 1896 года. Затем следуют записи профессора Глазенапа и профессоров Юрьевского университета Шмурло и Петухова. Всего в 1896...
Читать дальше →
+17 117 9

Глазаст

Лев Толстой : «Я недавно много думал о небе. Странно, но в Библии, например, слово небо встречается четыреста пятьдесят раз и нигде не говорится, что небо синее или голубое. Вы там найдёте небо “красное”, небо “багровое”, небо “как железо”, но ни разу не сказано, что оно синее. Не правда ли, удивительно? Еще удивительнее, что синего неба и у Гомера нет и в Ведах. Как будто все древние люди не знали этого цвета. Пифагор, например, оперировал четырьмя цветами: красным, черным, белым и желтым....
Читать дальше →
+24 107 6

Электрическое сердце

«... одна из заметок Кузмина в дневнике 1934 года: “Евд. Ап. Нагродская выдавала себя за розенкрейцершу, говорила, что ездила на их съезд в Париже, что чуть-чуть не ей поручено родить нового Мессию и т.п. При её таланте бульварной романистки всё выходило довольно складно, но ужасно мусорно. Любила прибегать к сильным средствам, вроде электрической лампочки на бюсте, причём она говорила, что это сердце у неё светится. “Нету сладу...” “Постойте, я укрощу его, неудобно выходить к людям”. Постоит...
Читать дальше →
+18 112 3

Омер де Гелль – любовь моя

Литературная мистификация, в комментарии к тексту Е.Н. Опочинина «Литературные портреты»: «“... кн. П.П. [Павел Петрович Вяземский. - Л.] возвратился к воспоминаниям о своей юности и о Лермонтове, когда начал писать свой последний труд... нечто вроде повести или романа, героиней которого была молодая француженка m-lle Hommair de Helle” – в конце 30-х гг. французская писательница Адель Омер де Гелль путешествовала с мужем по России. Существует версия, что во время этого путешествия Омер де...
Читать дальше →
+5 116 0

Авто бэ

Автобиография – обнародование своего «я». Много позднее, в пору, когда публика получила опыт прочтения множества автобиографий, выведено было – логическое: нет ничего лживее автобиографий. Разве – биографии от знатоков пеликаньего дела. Дело вошло в традицию; традицию нужно длить; люди, понятно, уходят, но «свято место пусто не бывает». Кстати (совсем «кстати»): «исповедуясь», хлыст говорил не «грешен» в том-то и том-то, но «виноват пред вами» ; хороший мотив для развития столь...
Читать дальше →
+7 112 19
Наверх Вниз