Олег Ликушин

4 334
4 334
5 363
5 363

Заходил

Тема постов
Тэги
Посты · 65
Нажмите Enter для поиска.

НормаДжина

Заметки на полях
Тыияимойдвойник! Блок, Балаганчик, скороговорный К птицам. К корму. К цене. К… … Сей поезд журавлиный … Унёсся прочь. Оставшиеся – без эмиграций, синдюки доморощенные. *** Я даю птицам – они принимают. Благодарят ли? Если допустить, что ежедневный прирост доверительности (не испугаться близости, взять корм с руки, не каркнуть – програссировать) есть жест благодарности, то да. Но в общем – сомнительно: «научного подтверждения» или «опровержения» нет. И вот я подумал вдруг...
Читать дальше →
+11 68 0

Смех & Грех

Заметки на полях
Но вот что мне интересно узнать – юродивые смеялись или вызывали смех; или и то и другое? Вот, к примеру, у товарища Проппа о смехе над обнаж о нным (юродивые часто ходили наги): «Само по себе обнажённое тело человека нисколько не смешно. При совершенстве форм оно может быть прекрасным, как это показывает вся античная скульптура и бесчисленное множество художественных произведений. Так же, как не смешно в приёмной врача толстое тело, так не смешно на операционном столе или под...
Читать дальше →
+14 65 2

Хвеи-хви, леи-ли

Заметки на полях
На этот раз – о науке логике, которой в иных учебных заведениях студиозусов натаскивают, а в иных потаскухою бросают. Иерей Валерий Духанин: «Люди не в состоянии довольствоваться лишь земными благами: вкусной едой, несметными богатствами или дорогими одеждами. Несмотря на наличие у человека всего этого, он будет несчастен, душа его начнет страдать. Не станет хватать чего-то ценного: любви, дружбы, веры, доброты, искренности. Поэтому и человек начинает тянуться к Господу». На первую...
Читать дальше →
+17 102 1

Финт винтом

Заметки на полях
С древа Эволюции поглядеть, повыше, по-облезьяньи забравшись, врать – жизнеспасительно: мимикрия, притворялки, обманные финты разного рода – боги братьев меньших. Чем выше социализация непрямоходящих – тем больше вранья и уловок. Ложь во спасение – тот самый, наш случай. Если вглядеться в столетней давности чертежи создателей «нового человека», то не труд будет увидеть изумительное: новый человек должен быть нелгущим . Все силы были брошены на трудовой фронт неполживости ....
Читать дальше →
+9 79 13

ЛИБоФФь

Заметки на полях
К телу пирога «справедливости». В «частном» её проявлении – справедливости-несправедливости государства. *** Граф Лев Толстой, в трактате «Царство божие внутри вас»: « … Ошибка зиждется на том, что юристы, обманывая себя и других , утверждают в своих книгах, что правительство не есть то, что оно есть – собрание одних людей, насилующих других, – а что правительства, как это выходит в науке, суть представители совокупности граждан. Учёные так долго уверяли других в этом, что и сами...
Читать дальше →
+5 76 14

Бука букв

Статьи
Похоже, достукался. Knock-knock-knockin' on heaven's door… Выскочило из сети нечто статьеобразное, спасительное: «Животные тоже наделены душой, однако она отличается от души человеческой. Об особом устройстве Божьего мира рассказал иерей Валерий Духанин. Свой земной путь человек проходит не один, его на разных этапах жизни сопровождают животные. Домашние питомцы для многих становятся членами семьи. Только мало кто задумывается о существовании в них особенной души. “Собаки и...
Читать дальше →
+10 111 15

Оболтусное

Заметки на полях
Для затравки. Стихотворцу и филологу XVIII века Василию Тредиаковскому принадлежало знаменательное высказывание: «По сему, что поэт есть творитель, еще не наследует, что он лживец...» Теперь – нам всем принадлежит. *** Давно меня занимает мысль-недоумение: с чего вдруг литературу современную, процентов на 90, наверное, занимают тексты, относимые к жанрам фантастики, фэнтэзи, альтернативной истории, антиутопий, апокалипсисов всех видов, трэшей-хорроров и прочего «чудотворения»....
Читать дальше →
+6 106 8

ГолЬ und голЪ

Заметки на полях
Нотабень первая. Показалось любопытным как Чехов в «Степи», первом своём «настоящем» тексте, выстраивает переднюю часть сцены-коробки. Начало: «Из N., уездного города Z-ой губернии, ранним июльским утром выехала и с громом покатила по почтовому тракту безрессорная, ошарпанная бричка , одна из тех допотопных бричек , на которых ездят теперь на Руси только купеческие приказчики, гуртовщики и небогатые священники . Она тарахтела и взвизгивала при малейшем движении; ей угрюмо...
Читать дальше →
+4 63 2

KILL-в-Пене

Заметки на полях
Для любителей разного рода линейностей, в первую очередь – в суждениях о том и о сём, то есть о судьбах мира и обо всём без порядку, как могут и любят делать только, пожалуй, «русские мальчики», для зачина напомню слова одного из Иванов (старающегося забыть своё родство): «Ведь русские мальчики как до сих пор орудуют? Иные то есть? Вот, например, здешний вонючий трактир, вот они и сходятся, засели в угол. Всю жизнь прежде не знали друг друга, а выйдут из трактира, сорок лет опять не будут...
Читать дальше →
+6 75 6

Суицидаль

Заметки на полях
Писатель Захар Прилепин: «… Социализм в первую очередь – это государственное и общенародное преодоление рынка, преодоление всевластия финансовых клубов. Социализм – это самостоятельность, суверенитет, план». По мне, Прилепин того… гм, гм. Умности в нём, разного рода и содержания – не более чем дефекты «презентации». А и всё же: «рыночный продукт» Прилепин говорит о том, что он за «преодоление рынка». Пчёлы против мёда. Клубного. Что серп и молот животворящие животворят! ...
Читать дальше →
+3 92 11

Двероящеры

Заметки на полях
Из начитки: «Мозг – лишь инструмент для поиска ответа, – у человека он побольше, у собаки поменьше, – ответу же должен предшествовать вопрос. Животные могут наблюдать, сопоставлять и делать выводы, но не способны задаться вопросом, почему наблюдаемое выглядит именно так, и каков механизм связи между причиной и следствием. Собака может понять, как открывается дверь, но не способна задаться вопросом, откуда дверь взялась и зачем существует». Тут ведь не только «дверь открывается», но...
Читать дальше →
+7 86 20

Чуть-жуть

Заметки на полях
Историк, по преимуществу, имеет дело с мёртвыми; входя в их мiр, он самоомертвляется ; пытаясь прозреть из мёртвых будущее, ещё не ставшее живым , историк утыкается в себя, «покойника». И тут представляются возможными только два варианта развития событий, именно: либо остаться верным мёртвецам, либо дерзнуть сыграть «Бога», у которого «все живы». Увы – место «Бога» на земле занято господами сочинителями. И сочинители эти, как и положено «божествам», неуловимы – они «везде» и «нигде»:...
Читать дальше →
+6 82 0

Чека-Н

Заметки на полях
Но мы оставили то, что отжило, оставили старый идеализм, называйте его как хотите – правдой, справедливостью, любовью к людям, добродетелью; мы сломали мосты к старым идеалам… Фридрих Нитше, Утреняя заря, или мысль о моральных предрассудках» (1886). Всякое утро кормлю птиц. Птицы рады «халяве», поджидают, узнают дурака, готовы перекинуться словечком с «папиком». Птицы не задумываются (думаю я) о цене подношений, само понятие цены (опять думаю я) им неведомо. Однако, цена...
Читать дальше →
+9 66 0

Иди'o'ты

Заметки на полях
Собака лает – караван идёт. Куда – большой вопрос. Но это как с жизнью, которая сама по себе джомолунгма вопрошаний. Главное – чтобы ни одно животное в походе не пострадало. И тут – «кстати»: «древние» иудеи фиксировали «заселение» Эдема зверскими сущностями, тварями, братьями меньшими; Ковчег, как известно, был наполнен «всякой тварью попарно», а вовсе не представителями рода «по-образу-подобию», беззаконными убийцами-блудниками; но вот в Христианской эсхатологии «зверский вопрос»...
Читать дальше →
+10 150 3

Архи- (без "в")

Статьи
Так много камней брошено в меня, что ни один из них уже не страшен. А. Ахматова . Исторический анекдот. Уинстон Черчилль выступает с речью. После выступления журналистка спрашивает: – Вам приятно сознавать, что зал полон желающими вас услышать? Черчилль отвечает: – Приятно, и даже очень, но всякий раз, когда я вижу полный зал, я не могу не думать о том, что, если бы я не произносил речь, а поднимался на эшафот, зрителей собралось бы вдвое больше. *** Публичные казни...
Читать дальше →
+6 126 2

Зажгись

Статьи
О бессердечных. Для бессердечных. Покойный ныне протоиерей Димитрий Смирнов: «Нельзя убедить человека в том, что надо веровать в Бога. Нельзя убедить человека в том, что нельзя блудить. Нельзя убедить человека, что нельзя убивать. Человек это должен чувствовать сердцем – или хотя бы иметь над собой закон . Вот иудеи имели закон, который над ними довлел. Этот закон запрещал и блудить, и убивать, и многое другое, и причем за его нарушение во многих случаях полагалась мучительная смерть...
Читать дальше →
+12 133 36

Заговор

Заметки на полях
Omnia quae loquitur populis iste, conjuratio est. - Всякое слово этого народа есть заговор (лат.). * Виктор Шкловский – на съезде писателей в 1934 году: «Я сегодня чувствую, как разгорается съезд, и, я думаю, мы должны чувствовать, что если бы сюда пришёл Фёдор Михайлович, то мы могли бы судить его как наследники человечества, как люди, которые судят изменника, как люди, которые сегодня отвечают за будущее мира. Ф.М. Достоевского нельзя понять вне революции и нельзя понять иначе,...
Читать дальше →
+9 83 0

Кара-мель или Кара-кум?

Заметки на полях
Из начитки: «В итальянском языке есть выражение “ involucro di caramella ”, что дословно переводится как фантик от конфеты. Часто бывает так, что мастер ничего из себя не представляет, но у него есть или много денег или хороший протеже, о нём пишут и кричат на каждом углу. Так создаётся известность – фантик. Хотя самой “начинки”, той самой карамельки может и не быть, обычная посредственность. Но бывает и наоборот: мастер делает шедевры, о которых нужно бы сказать, следовало бы заявить, но,...
Читать дальше →
+4 70 2

пROтеЙ

Заметки на полях
Урочище софиста. Из сети, от некой поклонницы «истинно глубокой философии»: « Я бы сказала, что философия – это родная сестра религии. То, что религия пытается объяснить при помощи Бога, то философия точно так же пытается объяснить исключая эту помощь или превращая перманентно личностного Бога (а Он именно таковой в любой религии) в некий отвлеченный Абсолют» . Василий Розанов: «Наука – интересна, учёные – не интересны. В философии – наоборот: философия-то может быть и не достоверна,...
Читать дальше →
+8 90 0

Два окна...

Статьи
... И два Евгения. «Евгений Онегин» 1825 год: …А Петербург неугомонный Уж барабаном пробужден. Встает купец, идет разносчик, На биржу тянется извозчик, С кувшином охтенка спешит, Под ней снег утренний хрустит. Проснулся утра шум приятный. Открыты ставни; трубный дым Столбом восходит голубым, И хлебник, немец аккуратный, В бумажном колпаке, не раз Уж отворял свой васисдас. Справка: Васисда́с (устаревшее, от нем. Was ist das? – «что это такое?» через фр. vasistas – «форточка») –...
Читать дальше →
+9 75 0
Наверх Вниз