Посты · 157
Нажмите Enter для поиска.

Грелка

1828 год. Под псевдонимом «Погорельский» некто именем Алексей Перовский, замечательный автор, которого Пушкин-Белкин поминает среди бела дня (но ближе к ночи) в «Гробовщике», издаёт роман «Монастырка». Слово безвестному популяризатору: «Главною героиней романа выведена выпускница Смольного института. Наивно-отважная девушка попадает в невероятные приключения. Место приключений – Малороссия. Автор не без юмора описывает быт и нравы дворян южной провинции. Иные (известные,...
Читать дальше →
+19 109 4

Некультурный во

Запад придумал культуру как «путь и цель», подменив культурой Бога (ах). Что, со стороны Запада, было умно: в Бога веруют всё меньше и меньше, а в культуру – пожалуйста! Даже если оная исполнена брюшно-нижепоясным, и этим, по сути, ограничивается. Если верить анекдотам о Конфуции, он дразнил тем, что Бога не видел никто, поэтому рисовать Его может любой, и изображонное критике не подлежит. Увы или ура, но ведь и с культурой происходит ровно то же. И ровно так же, как в разных религиях и...
Читать дальше →
+24 123 8

Verneinung, или Отрицание

Дэвид Боуи, чертовски неоднозначный, но – с «Осанной», своей: « Очень сложно быть разрушителем морали в мире, где морали не осталось ». « Гуманизм пришел на место религии: работайте очень усердно, и каким-то образом вы либо спасете себя, либо станете бессмертными. Конечно, это полная чушь, и наш прогресс – ничто. Может быть, есть прогресс в технологии, но нет никакого этического прогресса вообще ». Философ Александр Смулянский, в «Исчезающей теории…» твердит, что «порочное взаимовлияние...
Читать дальше →
+16 111 2

Потерянные

Сыном погибели называет Господь Иуду (Ин. 17: 12). Слово это переводит Лютер не точно, но глубоко: Потерянное дитя, Das verlorene Kind. Д. Мережковский. Иуда предатель « - Я хороший сон видел, господа, – странно как-то произнес он, с каким-то новым, словно радостью озаренным лицом». Для потерянных. В жизни и, в том числе, в Достоевском. Справочник: «Гетерономия в философии – подчинение воли субъекта чуждому ей и независимому от неё закону и...
Читать дальше →
+20 145 11

Нечудный зверь

Себя казать, как чудный зверь, В Петрополь едет он теперь, С запасом фраков и жилетов. Пушкин, «Граф Нулин». Однообразие жизни вполне, полагаю, искупается её без-событийностью; последнее чаще кажимость, в смысле сомнительности, однако же и умному должно быть ясным умиротворяющее действие такого рода обмана: жизнь «помалкивает», а значит «всё хорошо», всё покойно. И то ведь, представить общество, состоящее из провидцев с прозорливцами и пророков – сон сумасшедшего,...
Читать дальше →
+22 113 0

Облачко тумана

Есть, говорят, в небесах такие звёзды, которые только и ждут, чтобы поймать ищущий взгляд и прямо по нему скатиться в человеческую душу. Отвечаю – известие верное, только звёзды такие, как уверяют люди сведущие, большая редкость. Настолько большая, что и не знаю, с чем сравнить. Ну, разве с облачком тумана в полдень ясного летнего дня на лесной опушке – как раз напротив моего загородного дома. Именно в таком вот облачке я обнаружил себя за размышлениями над проблемой самоубийства....
Читать дальше →
+20 137 7

Догонялки

Сколько-то лет тому один из первых моих «френдов», уже тогда «тысячнег» (то есть популярная в некотором роде личность), чуть не ежедневно кропавший и вывешивавший в своём уголке увесистые кирпичи текстов «по случаю» и «на тему», отвечал на мой мягонький упрёк, что, дескать, разменивает он себя по мелочам, тем, что есть у него некий «сюжет», настолько уникальный и настолько потрясающий, что, сотвори он из него роман, все «ахнут и попадают»; и вот сейчас, за кропанием и вывешиванием своих...
Читать дальше →
+32 139 11

Айяйяй

1. Утро. Поднялся чуть не со светом, встал, начал одеваться, посмотрел в измеритель времени – расхохотался: рань несусветная! Вот, думаю, дурак-то, и никто такого не пожалеет, никто в сострадании не признается, не бросится на грудь, не погладит по головке, не чмокнет, наконец, в подсоленную слезою бывшего ребёнка щеку. Ай, ай, ой, ой! С этим-то «айяйяем» привёл себя и зверство своё в порядок, вышел за ворота – в дорогу: с неё в небо уютно смотреть, а с созерцательством из...
Читать дальше →
+14 131 7

Humanitas

Прочлось – подумалось – припомнилось. * Гаспаров М.Л., Учиться языку собеседника / Филология как нравственность: «Слово интеллигентный и Ушаков, и академический словарь определяют как “присущий интеллигенту, интеллигенции” с положительным оттенком – “образованный, культурный”. Культурный, в свою очередь, здесь явно означает не только носителя “просвещенности, образованности, начитанности” (определение слова культура в академическом словаре), но и “обладающий определенными...
Читать дальше →
+14 115 0

Не наоборот

Д. Фаулз, роман «Волхв»: «Вселенная существует потому, что длится рассказ, а не наоборот». В пригоршне перлов постмодернистской письменности – один из драгоценнейших. Он как яблочный спас, если представить, что яблоко в пустотном нашем потопе надёжнее спасательного пояса. (Который всего лишь длит агонию под титаническимй оркестрик вечно маленькой надежды.) И оно ведь, это яблоко, чертовски красиво, как красивы иные, из древности в детство пришедшие сказки, пришедшие, да так и оставшиеся –...
Читать дальше →
+21 121 4

Крестик фактолога

Факт первый : читателю Достоевского известно, что действие поэмы «Великий инквизитор» из романа «Братья Карамазовы» происходит в Испании. Факт второй : знаток биографии Достоевского не менее замечательно известен, что Фёдор Михалыч много попутешествовал по Европе, живал там кое-где и подолгу, но в Испании никогда не был и испанского языка, разумеется, не знал. Факт третий : ковыряльщику хитросплетений «творческой биографии» и личной жизни Достоевского памятно, что романтическая юная...
Читать дальше →
+17 91 0

Хламовня

Дмитрий Писарев, «Реалисты»: «Дайте капиталисту полное, прочное, чисто человеческое образование и он сделается не благодетельным филантропом, а мыслящим и расчётливым руководителем народного труда, т. е. таким человеком, который во сто раз полезнее всякого филантропа». Николай Бердяев, заставший престарелых почитателей рано отшедшего Писарева, утверждал, что характерным для «шестидесятников» (искателей путей счастьефикации в пореформенную эпоху, при Александре Втором) было «превращение...
Читать дальше →
+16 112 4

Бомбардак

В дороге, бывает, хорошо читать умные и (или) познавательные книжки. Прочитал как-то: «Внуки Императора Николая Павловича спали на узких железных кроватях с тончайшими матрацами, положенными на деревянные доски. В шесть часов следовал подъем, затем дети читали молитвы, стоя на коленях перед иконами, потом после принятия холодной ванны следовал завтрак, состоящий из чая, хлеба и масла. Чтобы не приучать детей к роскоши, другие продукты были запрещены. По завершении завтрака начинался...
Читать дальше →
+21 133 11

Полубогие

«Языческий империализм» философа барона Юлиуса Эвола* (1928 год): «Во всех великих традиционных цивилизациях: от Китая до Греции, от Рима до нордических праплемён и далее до ацтеков и инков, везде аристократ характеризовался не тем про­стым обстоятельством, что у него были предки, а тем, что предки аристократа были божественными предками. Аристократы вели свой род от полубогов, т.е. от существ, реально причастных к трансцендентным формам жизни и основавших то, что в высшем смысле этого слова...
Читать дальше →
+23 159 3

Миракль

Я давно уже всех и во всём подозреваю, особенно всё, что движется, а значит – эволюционирует: так надёжней жить. Ну, я как Гораций: Мерзостям всяким, показанным мне, я не верю. Наука поэзии * Эпизод: «Тщетно критики, под стать хорошим педагогам, делают вид, будто ничего не замечают, и даже, напротив, не упускают случая провозгласить в тоне само собой разумеющейся истины, что ро­ман, как известно, был, есть и будет прежде всего “историей, где показано, как живут и действуют...
Читать дальше →
+20 143 0

Be-Da

... богатому легко согрешить завистью к бедным. Evelyn Waugh. Brideshead Revisited Собою бездны озаряя , Они не видят ничего. М. Волошин. Демоны глухонемые Жизнь полна опасностей. Самым обыденным образом проживаемая жизнь в том числе. Можно ли говорить, что человек не сознаёт (или не вполне сознаёт) с рождения нависшей над ним угрозы? Нет. Ещё как сознаёт. Сознаёт и прячет от себя своё же сознание. Сваливает всю эту кучу дурно пахнущих...
Читать дальше →
+18 136 3

When

When momma went off, или Когда мамочка взорвалась. Меня всегда интересовала одна "отвлеч о нная" идейка, именно – замерить трудноуловимый градус общественного лицемерия. Дам для затравки кое-что. Монетка на две стороны – реверс и аверс: * 1-я сторона – Христос (Евангелие от Матфея): «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры , что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры , что поедаете домы вдов...
Читать дальше →
+24 155 11

Double Dimple

Переслушиваю шикарных немцев, арт-прогрессив-рок группу Triumvirat, альбом 1974 года «Illusions on a Double Dimple» (Иллюзии на двусторонней вмятине), с оркестром и хором, поражаюсь – в который раз – той щедрости на звукопись, с которой эпоха мировой «леворюции» наполнила человечество, едва выползшее из мировой трагедии сороковых и начавшее набирать жирок довольства, благополучностей. Перечитываю – в который раз – Мережковского – «Грядущий хам» (1906 год), торможу на мысли-наблюдении: «...
Читать дальше →
+15 106 0
Наверх Вниз